Чаму нельга фатаграфаваць спячых?

За ўвесь час існавання чалавецтва назапасілася столькі розных забабонаў, што калі б была зроблена спроба сістэматызацыі ўсіх забабонаў, то такой працы ніколі не наканавана было б быць рэалізаванай на ўвазе грандыёзнасці праблемы.

З кожным днём з'яўляюцца ўсё новыя забабоны. Адно з новых забабонаў кажа пра тое, што нельга фатаграфаваць людзей якія спяць. Як адбылося гэта новае забабоны, чаму нельга фатаграфаваць спячых - дасканала невядома, але кожнае з існуючых сёння забабонаў мае якое-небудзь гістарычнае абгрунтаванне, якое згубілася недзе ў гісторыі чалавека разумнага.

Можа быць, гэта забабоны мае новы таемны нейкі сэнс, ці гэта ўсяго толькі новае прачытанне старога забабоны аб тым, што проста нельга будзіць спячага чалавека? Справа ў тым, што людзі здаўна цікавіліся праблемамі сну. Нашы продкі, спрабуючы растлумачыць трохі незразумелае стан, у якое чалавек ўпадае часам, верылі, што падчас сну душа чалавека пакідае яго цела і падарожнічае, і калі яго выпадкова і хутка абудзіць, то душа цалкам можа не паспець вярнуцца, і тады чалавек ужо не прачнецца ніколі.

Такім чынам продкі верылі і ў тое, што чалавек, які спіць, асабліва дзіця, падчас сну ўразлівы і безабаронны. Можа быць, менавіта на гэтым заснавана забабоны, што нельга фатаграфаваць спячых людзей? Накшталт таго, што ўспышка фотаапарата ці гук засаўкі можа спалохаць Анёла-Ахоўніка, таму ніхто больш не зможа аберагаць сон гэтага чалавека?

Тут больш верагодная іншая версія: чалавек спячы можа проста моцна спалохацца нечаканай ўспышкі, што з вялікай доляй верагоднасці прывядзе да развіцця заікання і боязі цемры.

Існуе і яшчэ адна версія тлумачэння, чаму нельга фатаграфаваць спячых. Гэта звязана з нейкімі «Кнігамі мёртвых», якія прыйшлі ў Расею з Еўропы ў канцы XIX стагоддзя. У дадзеным выпадку гаворка ідзе пра цэлы абрадзе.

Памерлага чалавека добра апраналі, саджалі за стол і пачалі фатаграфаваць яго ў цесным коле сваякоў за вячэрай, ці ж «чытання» ранішняй газеты і за іншымі штодзённымі справамі. Так стваралася ілюзія таго, што чалавек усё яшчэ сярод жывых, проста «міргнуў» падчас спуску засаўкі.

Асабліва часта так фатаграфавалі памерлых дзяцей, што, дарэчы, зусім недвухсэнсоўна паказвае на досыць высокую дзіцячую смяротнасць у той час. Дзіцяці, які памёр, прыбіралі і фатаграфавалі сярод яго любімых цацак і кветак. Такія здымкі служылі суцяшэннем для бацькоў і напамінам пра дзіця адначасова. Пазней фатаграфіі з «Кніг мёртвых» сталі прадметамі калекцыянавання.

Чалавек, які спіць некалькі нагадвае памерлага, так што гэтая гіпотэза можа нават выступаць на карысць гэтага новага забабоны, што фатаграфаваць людзей якія спяць, нельга.

Яшчэ адна версія, якая тлумачыць, чаму нельга фатаграфаваць спячых. Гэта шырока распаўсюджаная вера ў сурокі або псуту, якія насылаюць па просьбе ворагаў або зайздроснікаў ведзьмакі і чараўнікі. Многія ўпэўнены, што на фатаграфіі адлюстроўваецца не толькі сам чалавек, але і яго біяполе. А так як у сне чалавек, як кажуць вераванні продкаў, уразлівы, то яму будзе значна лягчэй нанесці нейкую шкоду па фатаграфіі.

Цалкам магчыма, што хаця б адна з гэтых гіпотэз, якія тлумачаць, чаму нельга фатаграфаваць спячых, дакладная. А можа быць, першапрычынай перакананні, што нельга фатаграфаваць спячых людзей, з'явіўся некаторы страх перад фотаапаратам? Ёсць жа і ў цяперашні час плямёны, у якіх лічыцца, што фатаграфаванне забірае частку душы.

Верыць ці няма ў разгледжаная новае забабоны - пытанне індывідуальны, і кожны можа вырашыць яго для сябе так, як яму падказвае сэрца. Некаторыя ў гэтых забабонах даходзяць часам да абсурду, бязлітасна выдаляючы нават тыя здымкі, на якіх чалавек атрымаўся з зачыненымі вачыма толькі таму, што міргнуў падчас спуску засаўкі, іншыя ж не саромеючыся выкладваюць у Сетку фатаграфіі сваіх спячых дзяцей - і нічога, «цэлае пакаленне вырасла »...

Ну, а наогул фатаграфаваць спячага без яго дазволу папросту неэтычна.