Фіна-вугорскія народы: гісторыя і культура. Народ фіна-вугорскай этноязыковой групы

Фіна-вугорскія мовы з'яўляюцца роднаснымі сучасным фінскаму і вугорскаму. Народы, якія гавораць на іх, складаюць фіна-вугорскага этноязыковой групу. Іх паходжанне, тэрыторыя рассялення, агульнасць і адрозненне ў знешніх рысах, культуры, рэлігіі і традыцыях - прадметы глабальных даследаванняў у галіне гісторыі, антрапалогіі, геаграфіі, лінгвістыкі і шэрагу іншых навук. Сцісла асвятліць гэтую тэму пастараецца дадзеная аглядная артыкул.

Народы, якія ўваходзяць у фіна-вугорскага этноязыковой групу

Грунтуючыся на ступені блізкасці моў, даследчыкі падзяляюць фіна-вугорскія народы на пяць падгруп.

Аснову першай, прыбалтыйска-фінскай, складаюць фіны і эстонцы - народы, якія валодаюць уласнымі дзяржавамі. Пражываюць яны таксама і на тэрыторыі Расіі. Сэту - невялікая група эстонцаў - рассяліць ў Пскоўскай вобласці. Самы шматлікі з прыбалтыйска-фінскіх народаў Расіі - карэлы. У побыце яны ўжываюць тры аўтахтонных дыялекту, у той час як літаратурнай мовай у іх лічыцца фінскі. Акрамя таго, да гэтай жа падгрупе ставяцца вепсамі і ижорцы - маленькія народы, якія захавалі свае мовы, а таксама водзь (іх засталося менш за сто чалавек, уласны мова згублены) і лівы.

Другая - саамская (або лопарская) падгрупа. Асноўная частка народаў, якія далі ёй назву, рассяліць ў Скандынавіі. У Расіі саамы пражываюць на Кольскім паўвостраве. Даследчыкі мяркуюць, што ў даўнія часы гэтыя народы займалі больш значную тэрыторыю, аднак пасля былі адціснуты паўночней. Тады ж адбылося замяшчэнне іх уласнай мовы адным з фінскіх прыслоўяў.

У трэцюю падгрупу, складнік фіна-вугорскія народы - Волжска-фінскую - уваходзяць марыйцы і мардва. Марыйцы - асноўная частка насельніцтва рэспублікі Марый Эл, жывуць яны таксама ў Башкартастане, Татарстане, Удмуртыі і яшчэ шэрагу расійскіх абласцей. У іх вылучаюць два літаратурных мовы (з чым, аднак, згодныя не ўсе даследчыкі). Мардва - аўтахтоннае насельніцтва рэспублікі Мардовія; у той жа час значная частка Мардвінаў рассяліць па ўсёй Расіі. У складзе гэтага народа - дзве этнаграфічныя групы, кожная са сваім літаратурным пісьмовай мовай.

Чацвёртая падгрупа называецца пермскай. Яна ўключае комі, комі-Пермякоў, а таксама Удмуртыі. Яшчэ да кастрычніка 1917 года па ўзроўні пісьменнасці (праўда, на рускай мове) комі набліжаліся да самым адукаваным народам Расеі - габрэям і рускім немцам. Што тычыцца Удмуртыя, то іх дыялект захаваўся па большай частцы ў сёлах Удмурцкай рэспублікі. А жыхары гарадоў, як правіла, забываюць і карэнны мова, і звычаі.

Да пятай, вугорскай, падгрупе ставяцца венгры, ханты і мансі. Хоць нізоўі Обі і паўночны Урал аддзяляе ад вугорскага дзяржавы на Дунаі мноства кіламетраў, гэтыя народы на самай справе з'яўляюцца самымі бліжэйшымі сваякамі. Ханты і мансі ставяцца да малых народаў Поўначы.

Зніклыя фіна-вугорскія плямёны

Да фіна-вугорскім народам ставіліся і плямёны, згадкі пра якіх у цяперашні час захаваліся толькі ў летапісах. Так, народ мера жыў у міжрэчча Волгі і Акі ў першым тысячагоддзі нашай эры - існуе тэорыя, што ён пасля зліўся з усходнімі славянамі.

Тое ж самае адбылося і з Мурама. Гэта - яшчэ больш старажытны народ фіна-вугорскай этноязыковой групы, некалі які засяляў басейн Акі.

Даўно зніклыя фінскія плямёны, якія пражывалі ўздоўж рэк Анегі і Паўночнай Дзвіны, даследчыкі называюць чуддзю (паводле адной з гіпотэз, яны былі продкамі сучасных эстонцаў).

Агульнасць моў і культуры

Абвясціўшы фіна-вугорскія мовы адзінай групай, даследчыкі падкрэсліваюць гэтую супольнасць як галоўны фактар, які аб'ядноўвае народы, якія гавораць на іх. Аднак ўральскія этнасы, нягледзячы на падабенства ў структуры іх моў, усё ж разумеюць адзін аднаго далёка не заўсёды. Так, фін, безумоўна, здолее паразумецца з эстонцам, эрзянин - з мокшанином, а Удмуртыя - з комі. Аднак народы гэтай групы, тэрытарыяльна аддаленыя адзін ад аднаго, павінны прыкласці даволі шмат намаганняў, каб выявіць у сваіх мовах агульныя рысы, якія дапамаглі б ім весці размову.

Моўная сваяцтва фіна-уграў перш за ўсё прасочваецца ў падабенстве лінгвістычных канструкцый. Гэта істотна ўплывае на фарміраванне мыслення і светапогляду народаў. Нягледзячы на адрозненне культур, дадзеная акалічнасць спрыяе ўзнікненню паміж гэтымі этнасамі ўзаемаразумення.

Адначасова своеасаблівая псіхалогія, абумоўленая разумовым працэсам на гэтых мовах, ўзбагачае агульначалавечую культуру іх унікальным бачаннем свету. Так, у адрозненне ад індаеўрапейцаў, прадстаўнік фіна-вугорскага народа схільны з выключным павагай ставіцца да прыроды. Фіна-вугорская культура шмат у чым таксама спрыяла імкненню гэтых народаў мірна прыстасавацца да суседзяў - як правіла, яны аддавалі перавагу не ваяваць, а міграваць, захоўваючы сваю самабытнасць.

Таксама характэрная рыса народаў дадзенай групы - адкрытасць да этнакультурных узаемаабменам. У пошуку шляхоў умацавання ўзаемаадносін з роднаснымі народнасцямі яны падтрымліваюць культурныя кантакты з усімі тымі, хто іх акружае. У асноўным фіна-ўграў удалося захаваць свае мовы, асноўныя культурныя элементы. Сувязь з этнічнымі традыцыямі ў гэтай галіне прасочваецца ў іх у нацыянальных песнях, танцах, музыцы, традыцыйных стравах, вопратцы. Таксама да нашых дзён дайшлі шматлікія элементы іх старадаўніх абрадаў: вясельных, пахавальных, памінальных.

Кароткая гісторыя фіна-уграў

Паходжанне і ранняя гісторыя фіна-вугорскіх народаў да гэтага часу застаюцца прадметам навуковых дыскусій. Сярод даследчыкаў найбольш распаўсюджана меркаванне, што ў старажытнасці існавала адзіная групоўка людзей, якія гаварылі на агульным фіна-вугорскага прамове. Продкі цяперашніх фіна-уграў да канца трэцяга тысячагоддзя да н. э. захоўвалі адноснае адзінства. Яны былі расселены на Урале і заходнім Прыўралья, а магчыма, таксама і ў некаторых прылеглых да іх раёнах.

У тую эпоху, званую фіна-вугорскай, іх плямёны кантактавалі з индоиранцами, што знайшло адлюстраванне ў міфах і мовах. Паміж трэцім і другім тысячагоддзямі да н. э. аддзяліліся адзін ад аднаго вугорская і фіна-пермская галіны. Сярод народаў апошняй, рассяліліся ў заходнім напрамку, паступова вылучыліся і адасобіліся самастойныя падгрупы моў (прыбалтыйска-фінская, Волжска-фінская, пермская). У выніку пераходу аўтахтоннага насельніцтва Крайняй Поўначы на адно з фіна-вугорскіх прыслоўяў утварыліся саамы.

Вугорская група моў распаўся да сярэдзіны I тысячагоддзя да н. э. Падзел прыбалтыйска-фінскай адбылося ў пачатку нашай эры. Пермская праіснавала некалькі даўжэй - да восьмага стагоддзя. Вялікую ролю ў ходзе адасобленага развіцця гэтых моў гулялі кантакты фіна-вугорскіх плямёнаў з балтыйскімі, іранскімі, славянскімі, цюркскімі, германскімі народамі.

тэрыторыя рассялення

Фіна-вугорскія народы ў нашы дні пераважна пражываюць у Паўночна-Заходняй Еўропе. Геаграфічна яны расселены на велізарнай тэрыторыі ад Скандынавіі да Урала, Волга-Камья, ніжняга і сярэдняга Притоболья. Венгры - адзіны народ фіна-вугорскай этноязыковой групы, даў вобраз сваю дзяржаву ў баку ад іншых роднасных ім плямёнаў - у Карпата-Дунайскай вобласці.

Колькасць фіна-уграў

Агульная колькасць народаў, якія размаўляюць на ўральскіх мовах (да іх ставяцца фіна-вугорскія разам з самадыйскай), складае 23-24 мільёна чалавек. Самымі шматлікімі прадстаўнікамі з'яўляюцца венгры. Іх у свеце больш за 15 мільёнаў чалавек. За імі ідуць фіны і эстонцы (5 і 1 мільён чалавек, адпаведна). Большасць іншых фіна-вугорскіх этнасаў пражывае ў сучаснай Расеі.

Фіна-вугорскія этнасы на тэрыторыі Расіі

Рускія перасяленцы масава накіраваліся на зямлі фіна-уграў ў XVI-XVIII стагоддзях. Часцей за ўсё працэс рассялення іх у гэтых краях адбываўся мірна, аднак некаторыя карэнныя народы (напрыклад, марыйцы) доўга і разлютаваных супраціўляліся далучэнні свайго краю да Расійскаму дзяржаве.

Хрысціянская рэлігія, пісьменнасць, гарадская культура, прыўнесеных рускімі, з часам сталі выцясняць мясцовыя вераванні і прыслоўі. Людзі пераязджалі ў гарады, перасяляліся на сібірскія і алтайскія зямлі - туды, дзе асноўным і агульным быў рускую мову. Зрэшты, і ён (у асаблівасці яго паўночны дыялект) увабраў шмат фіна-вугорскіх слоў - прыкметней за ўсё гэта ў галіне тапонімаў і назваў з'яў прыроды.

Месцамі фіна-вугорскія народы Расіі змяшаліся з цюркі, прыняўшы мусульманства. Аднак значная іх частка ўсё ж была асімілявана рускімі. Таму дадзеныя народы нідзе не складаюць большасці - нават у тых рэспубліках, якія носяць іх імя.

Тым не менш, паводле перапісу насельніцтва ў 2002 годзе, у Расіі сустракаюцца вельмі значныя па колькасці фіна-вугорскія групы. Гэта мардва (843 тысячы чалавек), ўдмурты (амаль 637 тысяч), марыйцы (604 тысячаў), комі-Зыранаў (293 тысячы), комі-Пермякоў (125 тысяч), карэлы (93 тысячы). Колькасць некаторых народаў не перавышае трыццаці тысяч чалавек: ханты, мансі, вепсамі. Ижорцы налічваюць 327 чалавек, а народ водзь - толькі 73 чалавекі. Жывуць у Расіі таксама венгры, фіны, эстонцы, саамы.

Развіццё фіна-вугорскай культуры ў Расіі

Усяго ў Расіі пражывае шаснаццаць фіна-вугорскіх народаў. Пяць з іх маюць свае нацыянальна-дзяржаўныя ўтварэнні, а два - нацыянальна-тэрытарыяльныя. Астатнія ж расселены дысперсна па ўсёй краіне.

У Расіі надаецца значная ўвага захаванню самабытных культурных традыцый насяляюць яе этнічных груп. На агульнадзяржаўным і мясцовым узроўні распрацоўваюцца праграмы, пры падтрымцы якіх вывучаецца культура фіна-вугорскіх народаў, іх звычаі і дыялекты.

Так, саамская, хантыйский, Мансійская выкладаюць у пачатковых класах, а комі, марыйскага, Удмурцкай, мардоўскі мовы - у сярэдніх школах тых рэгіёнаў, дзе пражываюць вялікія групы адпаведных этнасаў. Існуюць спецыяльныя законы аб культуры, аб мовах (Марый Эл, Комі). Так, у Рэспубліцы Карэлія дзейнічае закон аб адукацыі, які замацоўвае права вепсаў і карэлаў навучацца на сваёй роднай мове. Прыярытэт развіцця культурных традыцый гэтых народаў вызначае Закон аб культуры.

Таксама ў рэспубліках Марый Эл, Удмуртыі, Комі, Мардовіі, у Ханты-Мансійскай АТ існуюць уласныя канцэпцыі і праграмы нацыянальнага развіцця. Створаны і дзейнічае Фонд развіцця культур фіна-вугорскіх народаў (на тэрыторыі рэспублікі Марый Эл).

Фіна-вугорскія народы: знешнасць

Продкі цяперашніх фіна-уграў адбыліся ў выніку змешвання палеоевропейских і палеоазиатских плямёнаў. Таму ў знешнасці ўсіх народаў дадзенай групы прысутнічаюць як еўрапеоідныя, так і мангалоіднай рысы. Некаторыя навукоўцы нават вылучалі тэорыю пра існаванне самастойнай расы - ўральскай, якая з'яўляецца "прамежкавай" паміж еўрапейцамі і азіятамі, аднак гэтая версія мае мала прыхільнікаў.

Фіна-угры неаднастайныя ў антрапалагічным стаўленні. Аднак характэрнымі "Уральская" рысамі ў той ці іншай меры валодае любы прадстаўнік фіна-вугорскага народа. Гэта, як правіла, сярэдні рост, вельмі светлы колер валасоў, "кірпаты" нос, шырокі твар, негустая барада. Але выяўляюцца гэтыя асаблівасці па-рознаму. Так, Мардвінаў-эрзян - рослыя, уладальнікі светлых валасоў і блакітных вачэй. Мардвінаў-мокша - наадварот, ніжэй ростам, шыракаскулы, з больш цёмнымі валасамі. У Удмуртыі і марыйцы нярэдка сустракаюцца характэрныя "мангольскія" вочы з асаблівай зморшчынай ва ўнутранага кута вока - эпикантусом, вельмі шырокія асобы, рэдзенькая бародка. Але пры гэтым валасы ў іх, як правіла, светлыя і рудыя, а вочы - блакітныя альбо шэрыя, што характэрна для еўрапейцаў, але ніяк не монголоидов. "Мангольская зморшчына" сустракаецца таксама ў ижорцев, вадзі, карэлаў і нават эстонцаў. Комі выглядаюць па-рознаму. Там, дзе бываюць змешаныя шлюбы з ненцамі, прадстаўнікі названага народа раскосы і брунэтка. Іншыя комі, наадварот, хутчэй паходзяць на скандынаваў, аднак больш шыракатвары.

Фіна-вугорская традыцыйная кухня ў Расіі

Большая частка страў традыцыйных кухняў фіна-вугорскага насельніцтва Урала і Зауралья, па сутнасці, не захавалася альбо была істотна скажоная. Аднак этнографам атрымоўваецца прасачыць некаторыя агульныя заканамернасці.

Асноўным прадуктам харчавання фіна-уграў была рыба. Яе не толькі апрацоўвалі па-рознаму (пяклі, вялили, варылі, квасілі, сушылі, елі сырой), але і рыхтавалі кожны выгляд сваім спосабам, які лепш перадаваў бы густ.

Да з'яўлення агнястрэльнай зброі асноўным спосабам палявання ў лесе былі сiлы. Лавілі пераважна лясную птушку (цецерукоў, глушцоў) і дробнага звера, у асноўным зайца. Мяса і птушку тушылі, варылі і пяклі, значна радзей - пяклі.

З гародніны выкарыстоўвалі рэпу і рэдзьку, з рэзкай травы - што растуць у лесе жеруху, баршчэўнік, хрэн, лук, маладую сныть. Заходнія фіна-вугорскія народы практычна не ўжывалі грыбы; у той жа час для ўсходніх яны складалі істотную частку харчовага рацыёну. Найстаражытныя віды збожжа, вядомыя гэтым народам - ячмень і пшаніца (полба). З іх рыхтавалі кашы, гарачыя кісялі, а таксама начынне для хатніх каўбас.

Сучасны кулінарны рэпертуар фіна-уграў змяшчае вельмі мала нацыянальных рыс, паколькі выпрабаваў моцны ўплыў рускай, башкірскай, татарскай, чувашскай і іншых кухняў. Аднак амаль у кожнага народа захавалася адно або два традыцыйных, рытуальных небудзь святочных стравы, якія дайшлі да нашых дзён. У суме яны дазваляюць скласці агульнае ўяўленне аб фіна-вугорскай кулінарыі.

Фіна-вугорскія народы: рэлігія

Большасць фіна-уграў вызнаюць хрысціянскую веру. Фіны, эстонцы і заходнія саамы ставяцца да лютэранам. Сярод венграў пераважаюць каталікі, хоць можна сустрэць таксама кальвіністаў і лютэран.

Фіна-угры, якія жывуць у еўрапейскай часткі Расіі, - пераважна праваслаўныя хрысціяне. Аднак ўдмурты і марыйцы месцамі здолелі захаваць старажытную (анімістычныя) рэлігію, а самадыйскай народы і жыхары Сібіры - шаманізм.