Серапионовы браты: гісторыя і фота

Пасля Кастрычніцкай і Лютаўскай рэвалюцый, разгарнуўшыся велізарную краіну ў зусім процілеглым напрамку, у Расеі пачаўся бурны росквіт усіх формаў мадэрнізму ў мастацтве. Літаратурная група «Серапионовы браты" праіснавала нядоўга, аднак, пакінула прыкметны след і ў гісторыі літаратуры, і ў асабістым жыцці кожнага з яе ўдзельнікаў. Таўро «серапиона» засталося з імі да канца дзён. У пачатку 1920 гадоў гэта было адно з самых вядомых літаратурных аб'яднанняў, з яго шэрагаў выйшлі такія пісьменнікі, як Міхаіл Зошчанка, Веніямін Каверын, Леў Лунц, Усевалад Іваноў, Міхаіл Слонімскі. Загарэўшыся на гарызонце малады савецкай прозы і хутка згарыць, «Серапионовы браты» паспелі тым не менш асвятліць новыя шляхі многім іншым пісьменнікам.

перадгісторыя

У 1919 годзе пры выдавецтве «Сусветная літаратура» была створана Студыя мастацкага перакладу. Аднак неўзабаве сустрэчы моладзі, якая прыйшла авалодаць гэтым мастацтвам, сталі насіць больш ўсёабдымны характар. Размовы пра літаратуру, майстэрстве пісьменніка і сутнасці мастацтва складалі галоўны змест сходаў. Неўзабаве яны пераўтварыліся ў Літаратурную студыю. Ініцыятарам яе арганізацыі быў Н. Гумілёў, а кіраўніцтва ўзяў на сябе К. Чукоўскі. Андрэй Белы, Н. Замяцін, К. Чукоўскі, Н. Гумілёў, В. Шклоўскі праводзілі на сходах семінары і чыталі лекцыі. Лік паслядоўнікаў пашыралася і Да 1920 году складала 350 чалавек. Літаратары, якім стала цесна ў рамках гэтай студыі, аддзяліліся і стварылі групу «Серапионовы браты». Члены дадзенага аб'яднання настойвалі на тым, што яны з'яўляюцца не літаратурнай школай, а толькі толькі садружнасцю крытыкаў, празаікаў і паэтаў, звязаных агульнымі поглядамі на ўтрыманне мастацтва.

Паэтыка назвы літаратурнага аб'яднання

Калі б не кніга навел «Серапионовы браты» (Гофман), якая доўгі час ляжала на стале выдаўца, назва садружнасці маладых літаратараў магло быць і іншым. Аднак яно апынулася сугучна галоўнаму прынцыпу групы. У кнізе Гофмана, якая змяшчае 22 аповеду, апавядаецца пра групу сяброў, якія спаткаліся пасля доўгага расстання. Адзін з іх кажа пра сваю сустрэчу з сябе вар'ята графам, які ўпэўнены ў ілюзорнасці навакольнага рэчаіснасці. Адмова ад рэальнасці, сыход у свет вольнага творчасці, якія складаюць асноўную ідэю гэтага твора, як нельга лепш характарызавалі памкненні маладых пісьменнікаў.

Хто літаратары? «Серапионовы браты»: склад удзельнікаў

Амаль адразу пасля стварэння, прыём у літаратурную групоўку новых членаў спыніўся. Першы - і апошні склад удзельнікаў быў увекавечаны на фатаграфіі 1921 года. На ёй адлюстраваны Леў Лунц, Мікалай Нікіцін, Міхаіл Слонімскі, Ілля Груздев, Канстанцін Федзіна, Усевалад Іваноў, Міхаіл Зошчанка, Веніямін Каверын, Лізавета Палонская, Мікалай Ціханаў. Прыкладна ў такім парадку яны і прымаліся ў групу. Некаторыя даследчыкі адносілі да ліку ўдзельнікаў і Віктара Шклоўскага, хоць сам ён лічыў сваю творчасць неподсудна ніякім аб'яднаньням.

Змест сустрэч серапионов

Літаратурная групоўка «Серапионовы браты» месцам сваіх сустрэч абрала пакой Слонімскага. Яго малюнак нават стала эмблемай групы. Літаратуразнаўцы сыходзяцца ў меркаванні, што сходы адбываліся па суботах, хоць на самай справе аднадумцы маглі сабрацца і ў іншы дзень тыдня. На сустрэчах чыталіся творы членаў групы, якія потым падрабязна і патрабавальна абмяркоўваліся. Пісьменнікі спрачаліся пра мастацтва, разглядалі новыя шляхі развіцця літаратуры. Можна здагадацца, што дыскусіі былі гарачымі і эмацыйнымі.

выхад альманаха

Адзіны сумесны зборнік серапионы выпусцілі ў 1922 годзе. Ён выйшаў у Расіі, а затым і ў Берліне, дапоўнены артыкулам І. Груздзевы «Твар і маскі». Яшчэ да выпуску альманаха творы членаў групы «Серапионовы браты» былі добра вядомыя ў літаратурных колах. Да ліку прыхільнікаў іх творчасці ставіўся М. Горкі, што відаць з яго перапіскі са Шклоўскім. Ён жыва цікавіўся выхадам новых твораў і даваў ім вельмі высокую ацэнку.

Больш стрыманай быў Ю. Тынянов. У сваім артыкуле «Серапионовы браты. Альманах I »ён характарызуе зборнік як няцвёрдай першы крок, дзе ёсць не зусім завершаныя апавяданні (прычым зробленыя не заўсёды лепш). Змагар "выдатнай яснасці» М. Кузьмін і зусім няўхвальна адгукнуўся пра гэта альманаху, напісаўшы, што апавяданні серапионов 1920 года ў 1922 годзе ўжо састарэлі.

мянушкі братоў

Спачатку паседжання «Серапионовых братоў» моцна нагадвалі сустрэчы «Арзамаскага грамадства невядомых людзей», які аб'ядноўваў пісьменнікаў пушкінскага круга. Адтуль жа была ўзятая ідэя жартоўных мянушак, якія засталіся за пісьменнікамі на ўсё астатняе жыццё. Некаторыя з іх згадвае В. Познер у лісце да А. М. Рэмізава. І. Груздев атрымаў мянушку «брат-пробашч», Н. Нікіцін - «брат-канонарх», Л. Лунц - «брат-за блазна», В. Познер - «малады брат», В. Шклоўскі - «брат-скандаліст». Без мянушкі засталіся Замяцін, Зошчанка і Н. Чукоўскі. Часта на сходы заходзілі А. Ахматава, Б. Анненков, І. Одоевцева і іншыя. Яны таксама ўдзельнічалі ў абмеркаваннях і спрэчках, хоць і не ўваходзілі ў групу. Акрамя таго, існаваў і «інстытут серапионовских дзяўчат», куды ўваходзілі М. Алонкина, Л. Сазонава, З. Гацкевич (пасля жонка Нікіціна), І. Каплан-Ингель (пасля жонка Слонімскага).

Леў Лунц і «Серапионовы браты»

Малады 20-гадовы Леў Лунц стаў негалосным лідэрам групы. Разумны, заўсёды ажыўлены, неверагодна таленавіты - у першыя сустрэчы серапионов менавіта ён «разаграваў" сваіх калег. Лунц пражыў усяго 23 гады, але паспеў пакінуць прыкметны след у душах пісьменнікаў. Некралог Лунц напісалі М. Горкі, Н. Берберовых, Ю. Тынянов, К. Федзіна. Яго называлі «юнак-Фаўна», плещущая праз край энергія гэтага хлопца напаўняла ўсе сустрэчы групы пад назвай «Серапионовы браты». Літаратурнае аб'яднанне абрала яго сваім ідэйным лідэрам. Юнаку нават хацелі прысвяціць цэлы зборнік, аднак, зрабіць гэтага не паспелі.

Да канца 20-х гадоў творчасць Лунц атрымала нязмыўная таўро як глыбока антысавецкае і рэакцыйны, і больш яго не друкавалі. Прычыну такога адносіны можна зразумець, калі азнаёміцца з артыкулам Лунц «Чаму мы« Серапионовы браты », якая стала маніфестам групы. У ёй ён абвяшчае прынцыпы свабоды творчасці, жыцця без статута і рэгламенту.

лёс аб'яднання

Для савецкай дзяржавы існаванне незалежнай групы пісьменнікаў было вельмі непажадана. У 1922 годзе ў часопісе «Літаратурныя запіскі» з'явіліся аўтабіяграфічныя нарысы серапионов. Пасля гэтага пачалася цэлая кампанія па раз'яднанню пісьменнікаў, на чале якой стаялі Луначарскі і Троцкі. Задача была пастаўлена выразна: падпарадкаваць групу сваёй волі. Тым, хто пагодзіцца супрацоўнічаць з уладамі, было абяцана, што іх творы будуць друкавацца. Для савецкага пісьменніка гэта ўжо было велізарнай удачай. Некаторыя з серапионов ўступілі ў арцель «Кола», якая існавала на грошы партыі.

Паступова сходу станавіліся ўсё радзей. Афіцыйна група распушчаная не была, сяброўскія сувязі паміж яе членамі падтрымліваліся на працягу ўсяго жыцця. Аднак на юбілейны вечар у 1926 году Зощеко ўжо не прыйшоў. Да 1929 года аб'яднанне «Серапионовы браты» яшчэ тлела ў літаратурным асяроддзі. З з'яўленнем ж Саюза пісьменнікаў існаванне якога б там ні было незалежнага аб'яднання, наогул, стала немагчымым.

Нягледзячы на сваю кароткую гісторыю, група «Серапионовы браты» мела вялікае значэнне для рускай літаратуры XX стагоддзя. З яе асяроддзя выйшаў цэлы шэраг выдатных пісьменнікаў, а пра тое, наколькі прыкметны след яна пакінула сведчыць той факт, што ў 1946 годзе ў знакамітым пастанове Жданава яе члены зноў былі згаданыя. Так, праз шмат гадоў пасля распаду, савецкая карная рука дастала непакорлівых пісьменнікаў, абрынуўшы на Зошчанка, Ціханава і Слонімскага шэраг забаронных санкцый.