Рэрых Алена Іванаўна: біяграфія і фота

Праўдзіва вялікае бачыцца выключна на адлегласці. Менавіта так і атрымалася з творчай спадчынай рускага пісьменніка і філосафа Алены Іванаўны Рэрых. Усё тое, што яна стварала ў першай палове дваццатага стагоддзя, ўвайшло ў духоўную і культурную жыццё Расіі зусім нядаўна. Працы Е. І. Рэрых выклікалі шчырую і глыбокі цікавасць у нашых суайчыннікаў, якія спрабавалі адшукаць адказы на многія пытанні быцця. У дадзеным артыкуле будзе апісана кароткая біяграфія гэтай выдатнай жанчыны.

Дзяцінства і вучоба

Рэрых Алена Іванаўна з'явілася на свет у Санкт-Пецярбургу ў 1879 годзе. Бацькам дзяўчынкі быў вядомы архітэктар - Іван Іванавіч Шапашнікаў. Па матчынай лініі Алена прыпадала далёкай сваячкай найвялікшага кампазітара М. П. Мусаргскага і стрыечнай праўнучка палкаводца М. І. Кутузава.

З самага дзяцінства у дзяўчынкі выяўляліся выдатныя таленты. Так, да сямі гадоў Алена ўжо пісала і чытала на трох мовах. А стаўшы падлеткам, яна сур'ёзна зацікавілася філасофіяй і літаратурай. Музычную адукацыю Шапашнікава атрымлівала ў Марыінскай гімназіі. Усе выкладчыкі прадказвалі ёй кар'еру піяністкі, але лёс распарадзіўся інакш.

замужжа

У 1899 годзе Алена Іванаўна сустрэла маладога і таленавітага мастака Н. К. Рэрыха. Ён стаў для дзяўчыны аднадумцам і падзяліў ўсе яе перакананні. Дзякуючы высокім ідэалам і ўзаемнай любові дадзены саюз быў вельмі трывалы. Уся іх жыццё прайшло ў сумеснай творчасці. У 1902 годзе ў Мікалая і Алены нарадзіўся сын Юрый (у будучыні стане вядомым навукоўцам-ўсходазнаўцы), а ў 1904 г. - Святаслаў, які пайшоў па слядах бацькі.

Пераезд у ЗША

Пасля рэвалюцыі сям'я Рэрыхаў апынулася адрэзанай ад Радзімы. З 1916 года яны жылі ў Фінляндыі, дзе Мікалай Канстанцінавіч папраўляў сваё здароўе. Потым іх запрасілі ў Лондан і Швецыю, дзе Рэрыхаў прымалі ўдзел у выставах і рыхтавалі дэкарацыі для опернага тэатра. У 1920 годзе Мікалай Канстанцінавіч і Алена Іванаўна прыехалі ў ЗША. Жонка адразу ж актыўна занялася культурнай дзейнасцю. З часам у яе з'явіліся вучні, якія дапамаглі жанчыне адкрыць у Нью-Ёрку некалькі устаноў - мастацкі цэнтр «Карона Мундо», Майстар-Інстытут мастацтваў, а таксама Музей Мікалая Рэрыха. Неўзабаве пад эгідай гэтых арганізацый згуртавацца мноства адукацыйных устаноў, творчых клубаў і розных таварыстваў, якія імкнуцца да ўдасканалення жыцця і ўвасабленню гуманістычных ідэалаў.

Прыезд у Індыю і экспедыцыя

Рэрыха вельмі даўно хацелі наведаць гэтую краіну, багатую сваімі культурнымі і духоўнымі традыцыямі. І вось у снежні 1923 г. яны туды прыбылі. А праз пару гадоў Алена Іванаўна прыняла ўдзел ва ўнікальнай трохгадовай экспедыцыі па маладаследаваным і цяжкадаступных месцаў Цэнтральнай Азіі. Арганізатарам гэтага мерапрыемства выступіў яе муж.

Адпраўной кропкай экспедыцыі стала Індыя (Сикким). З яе вандроўцы прайшлі ў Ладак, Кашмір і кітайскі Сіньцзян. Савецкая мяжа ў раёне Цянь-Шаня - вось куды выправіліся адтуль трое членаў экспедыцыі - Мікалай Канстанцінавіч, Юрый Мікалаевіч і Алена Іванаўна. Масква стала наступным пунктам прыбыцця сям'і Рэрыхаў. У сталіцы яны правялі шэраг важных сустрэч, а потым далучыліся да асноўнай экспедыцыі, якая ішла да Манголію праз Бурацію і Алтай. Потым вандроўцы ўвайшлі ў Тыбет з мэтай наведаць Лхасу. Але прама перад гэтым гарадскім акругай іх спынілі прадстаўнікі мясцовай улады. Экспедыцыі прыйшлося каля пяці месяцаў жыць у летніх палатках на заснежаным і марозным плато Чантанг. Менавіта тут і загінуў караван, а таксама памерлі або разьбегліся ўсе правадыры. І толькі да вясны ўлады дазволілі экспедыцыі рухацца далей. Вандроўцы адправіліся да Сыкіму праз Трансгималаи.

напісанне кніг

У 1926 годзе Алена Іванаўна жыла ў Улан-Батары (Манголія). Там яна выпусціла кнігу «Асновы будызму». У гэтай працы Рэрых тлумачыла шэраг фундаментальных філасофскіх паняццяў вучэнні Буды: нірвану, закон кармы, пераўвасабленне і найглыбейшую маральную бок. Тым самым яна абвергла асноўны заходні стэрэатып мыслення аб тым, што ў дадзенай рэлігіі чалавек лічыцца нікчэмным, забытым Богам істотай.

Маляўнічая даліна Кулу (Заходнія Гімалаі) - вось куды ў 1928 годзе пераехала разам з сям'ёй Алена Іванаўна. Дзейнасць пісьменніцы ў той перыяд была цалкам прысвечана серыі кніг па агні-ёзе (філасофска-этычны Вучэнне Жывы Этыкі). Працы ствараліся ў цесным супрацоўніцтве з шэрагам ананімных філосафаў, якія называлі сябе Настаўнікамі, або Вялікім душамі, або Махатма.

Кнігі Жывой Этыкі

Яны сталі настольнымі для многіх людзей. У дадзеных працах на першы план вылучаюцца этычныя праблемы, звернутыя да рэальных, зямных умоваў жыцця кожнага чалавека.

З'яўленне кніг Жывы Этыкі было наўпрост звязана з працэсамі, якія адбываюцца ў духоўным жыцці, культуры і навуцы першай паловы дваццатага стагоддзя. Але галоўным штуршком стаў «навуковы выбух», які заклаў асновы інавацыйнага цэласнага падыходу да вывучэння рэальнасці. У той час многія выбітныя розумы (філосафы Н. А. Бярдзяеў, П. А. Фларэнскі і І. А. Ільін, а таксама навукоўцы А. Л. Чыжэўскі, К. Э. Цыялкоўскі, У. І. Вярнадскі) казалі пра неаддзельнасці лёсы чалавецтва ад жыцця Космасу. Таксама яны заяўлялі пра тое, што ў новай эпосе людзі будуць супрацоўнічаць з іншымі светамі.

Грунтуючыся на сучасных дасягненнях заходняй навукі і старажытных вучэннях Усходу, Жывая Этыка стварае сістэму пазнання і раскрывае спецыфіку касмічнай эвалюцыі чалавецтва. Ключавая яе складнік - Законы. Імі вызначаецца развіццё Сусвету, паводзіны чалавека, зараджэнне зорак, рост прыродных структур і рух планет. Нічога не існуе ў Космасе па-за гэтымі Законаў. Таксама дадзенымі правіламі абумоўлена сацыяльная і гістарычная жыццё чалавецтва. І пакуль людзі гэта не ўсведамляюць, яны не змогуць удасканаліць сваё быцьцё.

«Криптограммы Усходу»

Дадзеная праца Е. І. Рэрых была выдадзена ў Парыжы ў 1929 годзе. Але на вокладцы красавалася не яе прозвішча, а псеўданім - Ж. Сэнт-Илер. «Криптограммы» апісвалі гістарычныя і легендарныя падзеі мінулага, раскрываючы людзям невядомыя бакі жыцця чатырох Вялікіх Настаўнікаў - Апалонія Тианского, Хрыста, Буды і Сергія Раданежскага. Апошняму Алена Іванаўна прысвяціла асобную працу. У ёй глыбокая любоў пісьменніцы да падзвіжніку злучылася з выдатным веданнем багаслоўя і гісторыі.

«Лісты»

У спадчыне Е. І. Рэрых яны займаюць асаблівае месца. Калі вучэнне Жывы Этыкі Алена Іванаўна, фота якой ёсць у многіх філасофскіх энцыклапедыях, стварала ў супрацоўніцтве з настаўнікамі, то «Лісты» сталі прадуктам яе індывідуальнай творчасці. У Рэрых быў дзіўны дар асветніка. Ня імкнучыся спрасціць праблему, яна рабіла яе даступнай нават для малоподготовленных людзей. Простай мовай Алена Іванаўна тлумачыла уласным карэспандэнтам складаныя пытанні аб ўзаемасувязі матэрыі і духу, пра ўплыў касмічных законаў, аб месцы чалавека ў Сусвеце. Змест гэтых лістоў дзівіць не толькі глыбокім веданнем Рэрых старажытных філасофскіх сістэм, трактатаў еўрапейскіх і ўсходніх мысляроў, але і ясным, шырокім разуменнем асноў быцця.

Гераіня гэтага артыкула адказвала людзям з розным узроўнем свядомасці, але заўсёды ў духу добразычлівасці і памяркоўнасці. Для многіх яе сардэчнае, цёплае стаўленне стала дакладнай апорай у цяжкія жыццёвыя моманты. У Рызе ў 1940 году выйшаў двухтомнік «Лісты Е. І. Рэрых». Гэты твор з'яўляецца толькі малой часткай вялікага эпісталярнай спадчыны пісьменніцы.

апошні перыяд

1948 - вось год, у якім пакінула даліну Кулу Алена Іванаўна. Філосаф разам з сынам Юрыем накіравалася ў Кхандале і Дэлі (муж пісьменніцы ўжо памёр). Пабыўшы там некаторы час, яны вырашылі пасяліцца ў курортным горадзе Калимпонге (Індыя).

Алена Іванаўна здзяйсняла неаднаразовыя спробы вяртання ў Расію. Яна шмат разоў пісала ў Савецкае пасольства з просьбай аб выдачы візы, але ёй пастаянна адмаўлялі. Да самага канца жыцця Рэрых спадзявалася вярнуцца ў Расію, каб прывесці ўсе сабраныя скарбы і папрацаваць некалькі гадоў на карысць радзімы. Але гэтага так і не адбылося. У кастрычніка 1955 гады гераіня дадзенага артыкула памерла ў Індыі.

заключэнне

Больш за шэсцьдзесят гадоў мінула з таго часу, як пайшла з жыцця Алена Іванаўна. Творчасць гэтай выдатнай жанчыны можна без прыкрас назваць гераічным. Чым больш з ім знаёмішся, тым больш зразумела і глыбей разумееш сэнс створаных ёю твораў. Пакінутае Рэрых спадчына сапраўды невычэрпна. Сваімі філасофскімі, навуковымі адкрыццямі яно скіравалі ў Новы Свет, у той Будучыня, у якім гераічнае творчасць стане правілам, а не выключэннем.