Наступствы крыжовых паходаў, станоўчыя і адмоўныя

Існуюць розныя, часам прама супрацьлеглыя думкі пра тое, якімі былі наступствы крыжовых паходаў. Станоўчыя і адмоўныя вынікі гэтых кампаніяў сталі прадметам аналізу гісторыкаў, філосафаў, пісьменнікаў і рэлігійных дзеячаў.

навуковая дыскусія

Еўрапейскія мысляры сталі актыўна цікавіцца эпохай крыжовых паходаў у XVIII стагоддзі. Іх ацэнкі гэтага гістарычнага перыяду даволі моцна адрозніваліся. Некаторыя навукоўцы, напрыклад Шуазель Дайкур, бачылі ў крыжовых паходах выключна станоўчыя бакі. Яны адзначалі такія іх вынікі, як адраджэнне цікавасці еўрапейцаў да навукі, ўзнікненне гандлёвых сувязяў паміж Усходам і Захадам, ўзаемапранікненне культур.

Былі і тыя, хто негатыўна ацэньваў і самі крыжовыя паходы, і іх наступствы. Гэтага пункту гледжання прытрымліваліся філосафы Русо і Вальтэр. Яны лічылі крыжовыя паходы бессэнсоўным кровапраліццем і сцвярджалі, што адраджэнне навукі і культуры ў Еўропе было абумоўлена іншымі прычынамі. Прадстаўнікі гэтага лагера адзначалі таксама, што ўварванне хрысціян выклікала адказнае жорсткасьць ісламскага свету і стала прычынай якая доўжыцца шматлікія стагоддзі рэлігійнай нецярпімасці.

Гэтая навуковая дыскусія працягваецца і ў наш час. Тым не менш, хоць ацэнкі могуць разыходзіцца, з нагоды гістарычных фактаў дасягнуты кансэнсус.

Ўздым мараплаўства і гандлю

У Палестыне і Візантыі крыжакі выявілі мноства тавараў, якія раней не вядомых жыхарам Заходняй Еўропы. Сярод іх харчовыя прадукты, такія як абрыкосы, лімоны, цукар, рыс; тканіны - шоўк, аксаміт, паркаль; прадметы раскошы - ювелірныя ўпрыгажэнні, дываны, шкляны посуд, мяккая мэбля. Еўрапейцы па вартасці ацанілі ўсходнія тавары і не збіраліся ад іх адмаўляцца нават пасля таго, як ім давялося сысці з Блізкага Ўсходу.

Не падлягае сумневу, што наступствы крыжовых паходаў для міжземнаморскай гандлю былі самымі спрыяльнымі. Першымі адкрыліся перспектывы ацанілі італьянскія купцы. Генуя і Венецыя, ўзбагацелыя падчас крыжовых паходаў і асабліва пасля падзення Візантыі, квітнелі на працягу яшчэ некалькіх стагоддзяў.

Узнікненне крэдытна-фінансавых устаноў

Вельмі цікавыя наступствы крыжовых паходаў для еўрапейскіх эканамічных інстытутаў. Неабходнасць бяспечна перамяшчаць грошы на вялікія адлегласці прывяла да з'яўлення даўгавых распісак, якія можна было браць з сабой у дарогу замест золата. Выдачай і атрымання наяўных такіх чэкаў займаўся ордэн рыцараў-тампліераў. Гэта была першая ў Еўропе арганізацыя, якая ўзяла на сябе пасрэдніцкія функцыі ў фінансавых аперацыях.

Тампліеры з дазволу каталіцкай царквы займаліся і выдачай пазык. Калі раней ліхвярства пераследвалася і таму было даволі рызыкоўным справай, то зараз сітуацыя змянілася. Тампліеры засяродзілі ў сваіх руках вялізны капітал, што дазваляла ім даваць пазыкі нават манархам Еўропы. Пасля нежаданне французскага караля вяртаць доўг стала прычынай ліквідацыі ордэна. Але пасля разгрому тампліераў вынайдзеныя імі фінансавыя інструменты былі запазычаныя італьянскімі банкірамі.

Наступствы крыжовых паходаў для царквы

Для Ватыкана вынікі арганізаваных ім кампаній апынуліся даволі супярэчлівымі. На пачатковым этапе Папе атрымалася дамагчыся кансалідацыі ўсяго хрысціянскага свету. Даходы каталіцкай царквы ў гэты час таксама значна выраслі. Ўзмацнілася і палітычная роля Папы.

Але менавіта гэтыя перамены, на думку многіх гісторыкаў, і сталі прычынай заняпаду каталіцкай царквы. Прадстаўнікі духавенства атачалі сябе прадметамі раскошы і ўсё мацней ўмешваліся ў палітычныя працэсы. Гэта падрывала аўтарытэт царквы. У канчатковым выніку пратэстныя настроі прывялі да рэфармацыі.

Прадметам багаслоўскіх спрэчак сталі і самі крыжовыя паходы. Прычыны і наступствы гэтых кампаній па-рознаму ацэньваліся рэлігійнымі мыслярамі. Пытанні аб дапушчальнасці гандлю з язычнікамі, запазычанні ад іх культурных і навуковых ведаў выклікалі ў царкоўным асяроддзі вострыя дыскусіі.

ваенныя навацыі

Крыжовыя паходы прывялі да ўдасканалення тактыкі бою і некаторых відаў зброі. Адбыўся значны прагрэс у справе будаўніцтва крэпасцяў і іншых фартыфікацыйных збудаванняў. На Блізкім Усходзе еўрапейцы ўпершыню пазнаёміліся з арбалетам. Важным вынікам стала таксама ўсведамленне важнасці забеспячэння армій, якія адпраўляюцца ў далёкі паход. Хаця ў ваенным дачыненні наступствы крыжовых паходаў былі правальнымі для хрысціян, ваеннае мастацтва Эўропы значна прасунулася наперад.

Левантийцы

Не ўсе ўдзельнікі крыжовых паходаў вярнуліся на радзіму пасля іх завяршэння. Частка перасяленцаў з Еўропы засталася ў Ліване, Палестыне і Турцыі пасля падзення Іерусалімскага каралеўства. У асноўным гэта былі нашчадкі крыжакоў і купцоў з Францыі і Італіі. Яны захавалі каталіцкую веру і сталі называцца левантийцами. У Асманскай імперыі яны атрымалі некаторыя прывілеі і займаліся ў асноўным гандлем, караблебудавання і рамёствамі.

Сучасная пазіцыя каталіцкай царквы

У нашы дні Ватыкан даволі асцярожна ацэньвае наступствы крыжовых паходаў. Станоўчыя і адмоўныя бакі якія адбываліся тады падзей больш не з'яўляюцца прадметам публічнай рэлігійнай дыскусіі. Замест гэтага царква аддае перавагу казаць пра маральнай адказнасці за свае мінулыя дзеянні.

У 2004 годзе, калі Канстанцінопальскі патрыярх Варфаламей быў у гасцях у Ватыкане, Папа Рымскі Ян Павел II прынёс прабачэнні за захоп крыжакамі сталіцы Візантыі. Ён асудзіў прымяненне зброі супраць братоў па веры, адзначыўшы трагічныя для царквы наступствы крыжовых паходаў. Коратка, але мудра пракаментаваў словы Пантыфіка Канстанцінопальскі патрыярх. "Дух прымірэння мацней нянавісці," - сказаў Варфаламей.