Мячэць Аль-Харам ў Саудаўскай Аравіі

Поўная назва мячэці Масджид аль-Харам. "Масджид" у перакладзе з арабскага - "мячэць", гэта значыць месца, у якім здзяйсняецца пакланенне, "аль-Харам" значыць "забароненая". У рускім перакладзе гучыць, як "Забароненая мячэць".

свяшчэнная Кааба

У цэнтры мячэці знаходзіцца знакамітая Кааба - месца для пакланення вернікаў у выглядзе будынка кубічнай формы, цалкам абцягнутага палатном чорнага колеру, даволі вялікая па памеры: 15 метраў у вышыню, 10 - у даўжыню і 12 - у шырыню. Пабудова выканана з граніту і мае ўнутры памяшканне. Ўзведзена яна была пасланнікам Ібрахімам з мэтай глыбокай пашаны чалавецтва адзінага Творцы сусвету - Алаху. З тых часоў усё прававерныя мусульмане, дзе б яны ні знаходзіліся, пры здзяйсненні намаза звяртаюцца ў бок Каабы. Храм аль-Харам з Каабы звязаны з адным з найважнейшых абрадаў - хаджу.

Згодна з арабскаму падання, упершыню сьвятыню на месцы сучаснай Каабы ўсталяваў Адам. Калі на зямлю было паслана пакаранне ў выглядзе Сусветнага патопу, Ібрахім зноў аднавіў святыню. Да таго як Алах паслаў людзям Іслам, тут знаходзілася паганскае свяцілішча курайшитов. Пасля прыходу на зямлю прарока Махамада, с.а.в. Кааба стала месцам пакланення мусульман - Киблой. Кожная мячэць свету мае нішу, ці михраб, які паказвае месцазнаходжанне Киблы для людзей, якія маліліся.

Адзін са слупоў ісламу - намаз

Прававерны перакананы, што ён прыйшоў у гэты свет з адзінай мэтай - пакланення Усявышняга. Усе ўчынкі і намеры чалавека павінны быць звязаныя з імем Алаха. За любы жэст і слова раб Алаха будзе адказваць на судны дзень. Адной з галоўных абавязкаў кожнага мусульманіна лічыцца пяціразовы намаз. Гэта малітва, здзяйсняная ў стане абмывання (рытуальнай чысціні) у адведзены час пяць разоў у суткі.

У любым горадзе, дзе пражываюць мусульмане і ёсць мячэць, муэдзін з мінарэта заклікае прававерных здзейсніць намаз. У гэты час здаецца, што жыццё спынілася, усе запаўняе голас, які сьведчыць Азаніі. Любы мусульманскі горад у гэты момант спыняе сваё звыклае працягу, і людзі рыхтуюцца здзейсніць намаз. Ніякія зямныя справы не могуць быць важней малітвы. Таму што ў святым Каране сказана, што адзін ракаат намаза даражэй за ўсё на зямлі.

Ролю мячэці ў жыцці верніка

Мячэць - гэта тое месца, дзе можна адпачыць ад мірскага і адасобіцца з намерамі пра вечнае. Пераважней выконваць намаз з іншымі братамі і сёстрамі ў памяшканні мячэці. Гэта называецца калектыўны намаз.

З часоў, як іслам трывала заняў месца ў гісторыі, мячэць стала асноўным элементам любога горада, дзе жылі паслядоўнікі прарока Махамада с.а.в.

Этымалагічна мячэць - гэта месца, дзе здзяйсняюць суджуд - зямны паклон. Здзяйсняць пакланенне чалавек абавязаны толькі перад Алахам. Іслам забараняе схіляцца яшчэ перад кім-небудзь. Гэта, згодна з верай, вялікі грэх і называецца ён "Наданне Богу таварышаў".

Мячэць заўсёды сумяшчала ў сабе духоўную, культурную і сацыяльна-палітычную функцыі. З самага зараджэння рэлігіі ў мячэцях не проста адстойвалі малітву. Але прапаведавалі веравучэнне, аказвалі дапамогу немаёмным, вырашалі найважнейшыя сацыяльныя і палітычныя пытанні.

Мячэць заўсёды была і ёсць цэнтрам чысціні як духоўнай, так і фізічнай. Не дазваляецца ўваходзіць у дом Творцы на зямлі без выканання рытуальнага абмывання. Таксама вітаецца любая праца па захаванні чысціні ў мячэці, за што чалавек абавязкова атрымае ўзнагароду пасля смерці.

Чатыры слупа веры

Акрамя намаза, мусульманін павінен выканаць яшчэ чатыры абавязкі: вымавіць шахаду - сведчанне адзінабожжа, здзейсніць паломніцтва - хадж у Меку, выконваць пост штогод у строга вызначаны час, падаваць закят - міласціну немаёмным.

Забароненая мячэць

У цяперашні час квота на паломнікаў з Расіі складае больш за 20000 чалавек.

Кожны год у мячэць аль-Харам прыязджае звыш 2 мільёнаў прыхільнікаў ісламу. Многія мусульмане мараць аднойчы прыехаць памаліцца ў мячэць аль-Харам (Мека, Саудаўская Аравія). Гэтая мячэць пазначаная ў Каране роўна 15 разоў. У яе вельмі насычаная гісторыя. Дадзеная мячэць старэй палестынскай мячэці Бейт аль-Мукаддас.

Упершыню аль-Харам была ўзведзена ў 1570 годзе і на сённяшні дзень мае 4 асноўных ўваходу і яшчэ 44 дадатковых. Адначасова памаліцца ў мячэці могуць сёння 700000 чалавек. Дзевяць мінарэтаў 89-метровай вышыні ўпрыгожваюць галоўную мячэць з трох паверхаў. Таксама маюцца крытыя галерэі пад зямлёй, адкрытыя для пілігрымаў па выхадных. Дзве велізарныя электрастанцыі асвятляюць комплекс. Усё пабудавана ў адпаведнасці з найноўшымі тэхналогіях і апошнімі тэндэнцыямі: радыё і тэлевяшчанне, кандыцыянеры. Гэта робіцца выключна для таго, каб забяспечыць паломнікам камфортнае знаходжанне. Веліч ж аль-Харам і Каабы не ў багатым строі, а ў яе прастаце і святасці.

Галоўная святыня мусульманскага свету

Масджид аль-Харам адрозніваецца ад астатніх мячэцяў свету тым, што сюды штогод сцякаюцца мусульмане з усёй зямлі, каб зваліцца ніцма перад Алахам і выканаць адзін са слупоў ісламу. Тысячы людзей розных краін і нацыянальнасцяў, рознага колеру скуры і сацыяльнага становішча збіраюцца разам праславіць Стваральніка Зямлі і Нябёсаў, даведацца нешта новае або падзяліцца сваім вопытам і ведамі, сваімі праблемамі.

Пасля таго як памёр апошні прарок Махамад с.а.в., і цела яго перанеслі ў Медыну, мячэць аль-Харам (Сірыя) стала адзінай киблой ўсіх мусульман.

Спачатку па прыкладзе Махамада мусульмане маліліся па кірунку мячэці Бейт аль-Мукаддаса ў Ерусаліме, як і габрэі. Аднак іудзеі усяляк гэтаму супрацівіліся, што засмучала вялікага прарока. І тады Усявышні паслаў яму адкрыцьцё ў выглядзе 144 аята суры "Бакара", у якім паказаў прароку на адзіную для мусульман киблу - мячэць аль-Харам. З тых часоў пяць разоў кожны дзень мільёны якія вызнаюць іслам людзей паварочваюцца ў гэты бок і звяртаюцца з малітвай да Стваральніку. Уваход у Меку адкрыты толькі прававерным мусульманам, якія прыязджаюць сюды ў 12 месяцы па мусульманскаму календары.

рэканструкцыя комплексу

Увесь час на пашырэнне і паляпшэнне мячэці выдаткоўваюцца вялікія сродкі. Свой уклад уносіць не толькі Сірыя, у чыіх уладаннях развіваюцца мячэці Мекі і Медзіна, але і Егіпет, Іран, Турцыя.

Адну з сур'ёзных праблем - перапоўненасць плошчаў мячэці і аўтамабільныя заторы - планавалі вырашыць у ходзе рэканструкцыі шляхам павелічэння вулічных тэрыторый. Для палягчэння знаходжання людзей, якія маліліся ў Мецы была ўзведзена адна лінія метро, якая аб'ядноўвае два месцы пакланення.

Апошні раз мячэць падвергнулася маштабнай рэканструкцыі ў пачатку 21 стагоддзя, з 2007 па 2012 год, у выніку якой плошча павялічылася да 400000 К.М. Каралём Саудаўскай Аравіі быў закладзены камень-сімвал на павелічэнне плошчы. Галоўная мячэць аль-Харам Сірыя змянілася непазнавальна. У гэтым можа пераканацца любы жадаючы, які вырашыць наведаць яе. Таксама можна з дапамогай шматлікіх малюнкаў ацаніць прыгажосць мячэці аль-Харам (фота прадстаўлены ніжэй). За ўсю гісторыю мячэці дадзеная рэканструкцыя - самая грандыёзная. Па заканчэнні будаўніцтва комплекс стаў больш у паўтара раза. І зараз адначасова здзейсніць намаз могуць больш 1,12 млн. Вернікаў, а калі ўлічыць усе прылеглыя пабудовы, то колькасць якія ўдзельнічаюць павялічваецца да 2,5 млн.

Захоп мячэці ў 1979 годзе

Не заўсёды ўсё было так добра. У 1979 году паломнікам давялося перажыць жахлівы захоп тэрарыстамі закладнікаў прама падчас хаджу. Амаль пяцьсот ўзброеных людзей забарыкадаваліся ў будынку мячэці і з вышыні мінарэта, адкуль заклікаюць на малітву і выклаў свае патрабаванні верхавод Джухайман аль-Утайби. Сутнасць іх дзеянняў заключалася ў тым, што яны з'явіліся ідэолагамі даўняга прадказанні, згодна з якім перад судне днём павінен быў прыйсці на зямлю Махдзі і ачысціць іслам. Непасрэдна захопнікі выступалі супраць таго, што кіруючыя колы абзаводзіліся раскошай, што людзі сталі рабіць малюнкі людзей, Сірыя вядзе справы з Амэрыкай і прадае ёй нафту, супраць тэлебачання, празмернай ўсёдазволенасці ў паводзінах. Захопнікі заклікалі пакланяцца новаму місіі - Махдзі ля сцен Каабы. Тое, што яны адважыліся праліць кроў на Святой зямлі, баевікі тлумачылі немагчымасцю трываць прыгнёт рэлігіі.

Барацьба з захопнікамі доўжылася больш за два тыдні, пакуль мячэць Масджид аль-Харам не была цалкам вызвалена ад бандытаў. Саудаўская ўлада не змагла справіцца сваімі сіламі і была вымушана звярнуцца па дапамогу да французаў. З Францыі вылецелі тры спецыяліста, чыя роля зводзілася да кансультацыйнай дапамогі. Яны не павінны былі прымаць удзел у вызваленні, бо не з'яўляліся мусульманамі. Калі штурм скончыўся, тэрарысты былі абезгалоўлены на плошчы. За 50 гадоў гэта была самая страшная пакаранне ў Саудаўскай Аравіі.