Публікацыі і напісанне артыкулаўПаэзія

Мараль, якую нясе байка «Варона і Лісіца» Крылова І. А.

Байка - гэта апавяданне невялікага памеру, напісанае часцей за ўсё ў сатырычным стылі і якое нясе пэўную сэнсавую нагрузку. У сучасным свеце, калі заганы часцяком усхваляюцца, а дабрачыннасці, наадварот, не ў гонару, такі від творчасці набывае асаблівую актуальнасць і з'яўляецца найбольш каштоўным. Іван Андрэевіч Крылоў - адзін з выбітных аўтараў, якія працуюць у дадзеным жанры.

Байка «Варона і Лісіца»

Крылова заўсёды выгадна адрознівала ад іншых байкапісцам тое, што ён умее літаральна ў гэтых жа 20-50 радках раскрыць па-сапраўднаму драматычны сюжэт. Героі яго твораў ўяўляюцца чытачу жывымі, іх характары запамінаюцца надоўга.

Байка «Варона і Лісіца» Крылова была ўпершыню надрукаваная ў літаратурным часопісе «Драматычны веснік» ў 1908 годзе. Аднак сюжэт, узяты за яе аснову, вядомы з даўніх часоў. Дурная варона і лісьлівыя лісіца раз-пораз з'яўляюцца ў літаратуры ў розных народаў. Ва ўсіх падобных творах прасочваецца адна і тая ж мараль, якая паказвае ўсю нізасць ліслівасці і недалёкі розум чалавека, які яе шануе. Байка «Варона і Лісіца» Крылова выгадна адрозніваецца як раз тым, што ў ёй зьневажалася не сам ліслівец, а той, хто верыць ягоным словам. Менавіта таму Варона пазбаўляецца за ўсё, тады як Лісіца зарабіла свой «кавалачак сыру».

Байкі Эзопа і Лесінга

Як ужо адзначалася вышэй, павучальную гісторыю пра чарнакрылых птушку і рыжехвостую плутовку новай не назавеш. Да Крылова яе выкарыстоўвала мноства аўтараў, але самымі вядомымі з іх з'яўляюцца двое - гэта Эзоп і Лесінг.

Эзоп, які жыў у VI-V стагоддзі да нашай эры, лічыў, што яго байка «Крумкач і Лісіца» дастасоўная да «чалавека як дурны». Нават яго ліса, у адрозненне ад крыловской, не адразу ўцякае, а спачатку насміхаецца над страцілай ежу птушкай. Яшчэ адно неістотнае адрозненне двух твораў заключаецца ў гастранамічных прыхільнасцях вароны. Словы байкі «Варона і Лісіца» Крылова: «Вароне дзесьці бог паслаў кавалачак сыру». У Эзопа жа Варону бог сыру не пасылаў, а птушка сама скрала ў кагосьці кавалак мяса.

Лесінг, які з'яўляецца сучаснікам Крылова, пайшоў крыху далей Эзопа і атруціў скрадзенае птушкай мяса. Такім чынам, ён хацеў пакараць лісіцу, якая ў выніку памірае страшнай смерцю, за яе падхалімства і ліслівасць.

Нацыянальная самабытнасць І. А. Крылова

Многія даследчыкі творчасці Крылова, правёўшы аналіз байкі «Варона і Лісіца», адзначаюць тое, як удала яму ўдалося адлюстраваць характары, тыповыя для апісванай эпохі. Гэтая рыса, нягледзячы на ўсю іх казачнасць, характэрна і для іншых яго твораў. Па гэтай прычыне Івана Андрэевіча называюць бацькам рускага рэалізму.

Просты і вельмі зразумелы сюжэт баек ўжо шмат пакаленняў не губляе сваёй актуальнасці. Гэта звязана з тым, што Крылоў браў за аснову сваёй творчасці галоўныя заганы і слабасці чалавека, а яны засталіся такімі ж, як і ў яго сучаснікаў.

Жывы руская мова, якой напісаны ўсе байкі Івана Андрэевіча, пазбаўлены празмернай вытанчанасці. Ён зразумелы ўсім без выключэння. Для таго каб чытач лепш засвоіў урок, зняволены ў байцы, у канцы творы аўтар заўсёды прыводзіць яе мараль. Адным з нешматлікіх выключэнняў з'яўляецца байка «Варона і Лісіца». Крылова ў ёй больш цікавіць працэс таго, як Варона пад дзеяннем ліслівасці пачынае адчуваць сваю значнасць і перавагу.

заключэнне

Багатую спадчыну, якое пакінуў Іван Андрэевіч Крылоў, будзе заўсёды заставацца нацыянальным здабыткам духоўнай Расіі. Яго байкі па праве ўваходзяць у залаты літаратурны фонд нашай краіны і вывучаюцца ў школьнай праграме. Пакуль ёсць такія творы, ёсць і надзея на тое, што людзі змогуць пазбавіцца ад заганаў і ўзвысіцца над матэрыяльнай складнікам жыцця.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.unansea.com. Theme powered by WordPress.