Мастацтва і забавыЛітаратура

Лука і Сацін: хто з іх мае рацыю?

Многія з нас памятаюць знакамітую п'есу М. Горкага, у якой ёсць два героя: Лука і Сацін. Кожны з іх адстойвае свой пункт гледжання, і толькі гледачы могуць вырашаць, хто з іх мае рацыю.

Разгледзім спрэчка гэтых персанажаў больш падрабязна.

Сюжэт і галоўныя героі п'есы Горкага

П'еса «На дне» была напісана аўтарам у пачатку мінулага стагоддзя. Яе першая прэм'ера, якая адбылася ў 1902 годзе ў МХАТ, зрабіла велізарнае ўражанне на гледачоў.

Гэта было нядзіўна, бо малады драматург змог стварыць не толькі датыкаюся за жывое сюжэт, але і бліскучыя вобразы галоўных герояў.

Сюжэтам стала жыццё насельнікаў начлежкі для бедных, людзей, у якіх няма нічога: ні грошай, ні статусу, ні сацыяльнага становішча і нават простага хлеба. Лёс іх трагічная, яны не бачаць сэнсу свайго існавання, іх будучыня - гэта толькі смерць і галеча.

Сярод герояў вылучаліся два антыпод - Лука і Сацін, якія і данеслі да гледачоў асноўны сэнс п'есы.

Пазіцыя Лукі

Лука, дзядок-вандроўнік гадоў 60, з'яўляецца ў п'есе не адразу. Ён прыходзіць у начлежку і па-свойму спрабуе суцешыць тамтэйшых насельнікаў.

Ён абяцае паміраючай ад хваробы Ганне райскую асалоду за перанесеныя на зямлі пакуты, разбойніку Ваську - магчымасць пачаць новае жыццё ў далёкай і халоднай Сібіры, алкаголіку - бальніцу, у якой яго вылечаць, прастытутцы - магчымасць знайсці сапраўднае каханне і т. Д.

Некаторыя насельнікі гэтай установы пачынаюць верыць добраму старому, аднак частка з іх не прымае яго апавяданні, лічачы (і заслужана лічачы) іх хлуснёй.

філасофія Лукі

Фактычна Лука прапануе сваім слухачам прымітыўна якая разумеецца ім хрысціянскую філасофію жыцця: чалавек павінен усё трываць, таму што ён Грэхава, ён нясе на зямлі заслужанае пакаранне, а пасля смерці будзе ўзнагароджаны па сваіх справах.

Гэтая філасофія па сутнасці апраўдвае зло на зямлі, ператварае Бога ў магутнага і лютага ўладара людзей, які кожнаму аддае па заслугах.

Таму Лука і імкнецца падманваць няшчасных людзей, якія трапілі ў начлежку, лічачы, што такі падман дапаможа ім справіцца з жыццёвымі цяжкасцямі. Лука гатовы прыняць сацыяльную несправядлівасць як дадзенасць, лічачы яе следствам недасканаласці чалавечай прыроды.

Пазіцыя сацін

Сацін - гэта адзіны персанаж ночлежке, які спрабуе захоўваць сваю чалавечую годнасць у нечалавечых умовах крайняй галечы.

Калісьці ён быў больш значным чалавекам (хоць і з'яўляўся шулерам і карцёжнікаў), аднак страціў свой статус пасля таго, як ўступілі за гонар сястры, быў асуджаны на пазбаўленне волі тэрмінам на 5 гадоў.

Лука і Сацін - вельмі розныя. Іх адрознівае не гэтулькі ўзрост, колькі перакананні.

Сацін - гуманіст, у цяжкіх умовах ён не страціў веру ў людзей, ён не хоча верыць салодкім гаворкам Лукі, лічачы, што кожны чалавек ёсць «каваль свайго шчасця».

філасофія сацін

Спрэчка Лукі і Сацін пачынаецца з таго, што апошні пачынае супярэчыць словах старога. Не, сацін ня трэба суцяшэнне, ён шукае актыўнай дзейнасці. Яго праўда - гэта не хрысціянская філасофія. Сацін бліжэй пазіцыя атэізму, які лічыць, што ўсё знаходзіцца ў руках самога чалавека, а не залежыць ад дзеяння вышэйшых сіл. Сацін не верыць у неўміручасць чалавечай душы, яму не патрэбны Бог, ён лічыць, што апынуўся «на дне» не таму, што так склаўся яго лёс, а таму што паступіў высакародна і сумленна і быў пакараны несправядліва.

«Праўда - ёсць бог чалавека вольнага!», - усклікае Сацін. Ён імкнецца да таго, каб пабудаваць новае сацыяльна справядлівае грамадства свабодных людзей, якія маглі б жыць у гармоніі з сабой.

Характарыстыка Сацін і Лукі паказвае нам, што два гэтыя чалавекі дэманструюць сваім прыкладам дзве зусім розныя пазіцыі, два розныя адносіны да жыцця і разуменню месца чалавека ў гэтым свеце.

Пазіцыя Лукі - спачувальная, але пасіўная, пазіцыя Сацін - актыўная, преобразовательных, дзейная. У п'есе фактычную перамогу ў спрэчцы атрымаў Сацін, бо менавіта Лука пакінуў начлежку.

Спрэчка Лукі і Сацін: рэакцыя сучаснікаў

П'еса Горкага карысталася вялікім поспехам у гледачоў яшчэ і таму, што аўтар змог адчуць і перадаць у ёй дух свайго часу.

Грамадства прагнула пераменаў. Філасофія Лукі не задавальняла маладых людзей, якія імкнуцца пераўтварыць соцыум па новых лекалам. Ім супрацьстаяла больш кансерватыўная частка старэйшага пакалення, якія хацелі захаваць дзяржаўны і сацыяльны лад.

Лука і Сацін як раз выказвалі грамадскі раскол. Яны явілі сабой дзве гэтых непрымірымых пазіцыі і жыццёвыя філасофіі.

Дарэчы сказаць, сам аўтар п'есы, безумоўна, належаў да апошніх, ён падзяляў пазіцыю сацін, для яго гэты герой ўвасабляў тое, пра што думаў ён сам. Усё жыццё Горкі змагаўся з тымі, хто спрабаваў прапаведаваць памяркоўнасць і всепрощенчество, яго каштоўнасцямі была барацьба і вера ў вялікую будучыню яго краіны.

Фактычна самага Горкага можна было б назваць «рэвалюцыянерам ў рускай літаратуры», які ў сваіх творах жыва і ярка перадаў атмасферу чакання новага жыцця часткай прагрэсіўна настроенай моладзі.

Людзі хацелі адмовіцца ад манархічнага прылады, хацелі адмовіцца ад улады капіталістаў, верылі ў тым, што яны самі змогуць пабудаваць новае і больш справядлівае дзяржава.

У выніку праўда Лукі і Сацін апынулася неравноценны. У краіне адбылася рэвалюцыя, улада захапілі бальшавікі, якія, падобна сацін, вырашылі адмовіцца ад рэлігіі як ад лішняга сацыяльнага звяна.

Так што п'еса Горкага па-сапраўднаму апынулася прароцкай. І ў гэтым складаецца геніяльнасць гэтага творы рускай літаратуры.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.unansea.com. Theme powered by WordPress.