Беражы сукенка зноў, а гонар ззамаладу: значэнне прыказкі і выпадкі яе прымянення

Кожны раз, калі мы чуем любую прымаўку, напрыклад «Беражы сукенку зноў, а гонар ззамаладу», нам цікавыя яе карані і значэнне пры ўмове, што мы дастаткова дапытлівыя. У гэтым артыкуле мы прапануем разважанне на тэму прыказкі, згаданай вышэй.

паходжанне прыказак

Народ стагоддзямі збірае мудрасць жыцця. Усё прыкмячаюць кемлівыя сяляне: і калі правяраць надвор'е на лета, і якім чынам саджаць пшаніцу і жыта, і як адрозніць адну конь ад іншай. Заўважалі і паводзіны раслін, і звычкі жывёл, і галоўныя рысы людзей. Кожнае назіранне выказвалі ў трапных, яркіх і ёмістых славесных выслоўях. Яны добра запаміналіся за кошт унутранага рытму, а то і рыфмы. Не з'яўляецца выключэннем прыказка «Беражы сукенку зноў, а гонар ззамаладу».

Віды прыказак і прымавак

І, у асноўным, прыказкі і прымаўкі патрэбныя для прагнастычнай функцыі або вызначэння чагосьці постфактум. Напрыклад, калі чалавек паўтарае непрыстойныя ўчынкі сваіх бацькоў, пра яго гавораць, цяжка ўздыхнуўшы: «Яблык ад яблыні недалёка падае». Але гэта значыць, што чалавек ужо здзейсніў нешта нядобрае, і нічога зрабіць нельга цяпер. Але ёсць асобны выгляд прымавак - павучальныя. Яны закліканы расказаць людзям, што трэба рабіць, каб жыццё было больш "правільнай" і адказвала чаканням навакольных. Прымаўка «Беражы сукенку зноў, а гонар ззамаладу» ставіцца менавіта да такіх. Яна была створана, каб маладое пакаленне разумела агульны канон паводзін, прыняты ў грамадстве.

Значэнне прымаўкі: абстрактнае і канкрэтнае

Гэты выраз параўноўвае, з аднаго боку, бытавое і зразумелае сцвярджэнне аб тым, што за сукенкай неабходна даглядаць з таго моманту, як яно было пашыта. Тое, што тут ужываецца канкрэтнае слова, не азначае менавіта прыватны прадмет адзення. Гэта хутчэй зборны вобраз, найменне любой адзення наогул, рэчы ў прынцыпе.

Усякаму руплівага гаспадара вядома, што і кашулю, і боты, і нават мяшок збожжа варта ўжываць строга па прызначэнні і не ўтрымліваць у няправільных умовах. Бо калі кашуляй выціраць нованароджаных цялятаў, яна хутка сапсуецца. А калі збожжа захоўваць не ў спецыяльным добра ветрыцца свіране, а за печкай, то яно адсырэе і яго будзе нельга есьці. І ўжо тым такія больш дарагія рэчы, як боты, кафтан, кажух, дыван, якія не толькі адзін раз у жыцці куплялі, але і перадавалі па спадчыне. Іх трэба берагчы, каб яны праслужылі як мага даўжэй. Акуратнае стаўленне да рэчы ёсць заклад яе "доўгай і здаровай жыцця".

З іншага боку, прымаўка апавядае аб такім складаным і абстрактным паняцці, як гонар.

І ствараецца гэты кантраст наўмысна. Пра абстракцыі людзі задумваюцца рэдка, тым больш маладыя. Іх кроў гарачая, усякія забароны і рамкі ім здаюцца не больш, чым выдумкай аджылых сваё старых. Але менавіта ў маладосці часцей за ўсё людзі робяць учынкі, якія можна было б ахарактарызаваць як ганебныя. Таму і ўзнікла гэтая прымаўка, як настаўленьне і павучанне больш маладому пакаленню.

Такія разважанні па тэме: «Беражы сукенку зноў, а гонар ззамаладу: значэнне прыказкі і аналіз яе».

ўжыванне прымаўкі

У сучасным свеце выкарыстоўваецца, як правіла, другая частка прымаўкі. Бо ў апошні час размываюцца межы маралі і паняцці «належнага», то цяпер звычайна кажуць гэта людзям, якія зганьбілі сябе, заплямілі якім-небудзь нявартым учынкам. А калі той, каго адчытваюць падобным чынам, раптам спытае: "« Беражы сукенку зноў, а гонар ззамаладу », - хто сказаў?" Яму гнеўна адкажуць: «Народ!». Ведаеце, як у песні: музыка - аўтарская, словы - народныя.

Гонар і этыкет

Дык што ж такое гонар і чаму яе трэба берагчы? Гонар - гэта набор правілаў паводзін, прынятых у тым грамадстве, у якім жыве чалавек. «Падтрымліваць гонар» азначае паводзіць сябе прымальным для навакольных чынам. Аднак не варта блытаць гонар з этыкетам. Апошні - гэта набор знешніх правілаў: як сядзець за сталом, як ёсць, як вітацца. А гонар мае на ўвазе, што чалавек займае пэўную ўнутраную пазіцыю і паводзіць сябе ў адпаведнасці з ёй, праўда, гонар прадугледжвае пэўны знешні канон паводзін. Гэта змяшчае паняцце "гонару" паміж "этыкетам" і "годнасцю". Чалавечую годнасць вонкава сябе можа наогул ніяк не выяўляць.

Але мы адцягнуліся, таму працягваем. Ўзяць не тую відэлец за абедам - канфуз, а ткнуць гэтай відэльцам суседа ў вока - ганьба і хуліганства. Перабіць таго, хто гаворыць - непрыгожа, абвінаваціць яго ў крадзяжы - азначае «зганьбіць». Першае можа адбыцца па няўважлівасці, другое ж у любым выпадку свядомы выбар.

Гісторыя паняцця "гонар»

Сёння паняцце «гонар» лічыцца маральна састарэлым і ў ходу толькі ў некаторых спецыфічных структурах, у якіх прысутнічае жорсткая іерархія (войска, крымінальны свет). Зараз звычайна кажуць пра годнасць. Паняцце «годнасці», дзякуй Богу, пакуль яшчэ актуальна, спадзяемся, яго сонца не заходу.

Але ў часы рыцараў і прыўкрасных дам гонар была неад'емным атрыбутам чалавека. Прынамсі, у вышэйшым святле. Пад гонарам дамы разумелі належнае паводзіны яе спачатку ў дачыненні да бацькоў, а затым да мужа. Манеры і ўменне паводзіць сябе ў грамадстве таксама ўваходзілі ў паняцце «гонар». Нават уявіць сабе немагчыма, каб у тыя часы дзве дамы, пасварыўшыся, ўчапіліся адзін аднаму ў валасы!

Калі адбываўся адкрыты канфлікт, рабілі прасцей - не сустракаліся. Адна не прымала ў сябе ў доме іншую, і яны не хадзілі на адны і тыя ж мерапрыемствы. А гонар арганізатараў мерапрыемства падтрымлівалася тонкім уменнем не запрашаць да сябе двух такіх дам адначасова. Сутыкаць іх знарок лічылася таксама ганебным учынкам.

Гонар мужчыны была значна больш тонкім і складаным паняццем. Нельга быць як ашуканца і злодзеем. Забаронена было без важкіх падстаў вінаваціць у гэтым іншых людзей. Парушэнне субардынацыі (належыць адносін паміж падначаленым і начальнікам) прыраўноўвалася ў большасці выпадкаў да страты гонару. У кодэкс гонару таксама ўваходзіла дазволенае стаўленне да жанчын, прычым нават са сваёй жонкай чалавек абавязаны быў звяртацца пэўным чынам. За адны падазрэнні ў тым, што муж ударыў сваю жонку, ужо не кажучы пра чужой жанчыне, чалавек выняткоўваўся з прыстойнага грамадства. Ні адно мерапрыемства не прымала яго, ні адзін сябар не запрашаў у госці. Усе дзверы адразу зачыняліся перад ім.

А змыць ганьба ганьба можна было толькі крывёю. Праўда, асабліва агрэсіўныя мужчыны знаходзілі любую нагоду для таго, каб абразіць і пабіцца.

Такім чынам, прымаўка «Беражы сукенку зноў, а гонар ззамаладу» (аўтар невядомы) не толькі навучала маладых людзей на шлях праўдзівы, але і захоўвала ім жыццё. Бо зробленае ў ранняй маладосці на гарачую галаву ганебнае справа магла ўсплыць вонкі. Калі хто-то аб гэтым пазнаваў і распавядаў, то яго трэба было абавязкова выклікаць на дуэль, каб адстаяць свой гонар. Вось такія гарачыя норавы былі раней.

Спадзяемся, наш артыкул дапамагла разабрацца ў значэнні прыказкі «беражы сукенка зноў, а гонар ззамаладу». Сэнс яе перастаў быць загадкай для чытача.