Царква Богаз'яўлення (Яраслаўль): гісторыя і сучаснасць

Адной з галоўных славутасцяў Яраслаўля з'яўляецца царква Богаяўлення, размешчаная на адной з галоўных яго плошчаў. Выключная мастацкая і гістарычная каштоўнасць гэтага помніка зрабіла яго свайго роду візітнай карткай горада. Акрамя таго, аб'ядноўваючы ў агульную кампазіцыю размешчаныя вакол аб'екты культурнай спадчыны, царква з'яўляецца іх архітэктурнай дамінантай.

набожны ахвярадаўца

З якія дайшлі да нас дакументаў вядома, што ў гады Смутнага часу ўчастак, на якім цяпер размешчана царква Богаз'яўлення (Яраслаўль) быў уласнасцю размешчанага побач Спаса-Праабражэнскага манастыра, а пабудаваная тут у спрадвечныя часы драўляная царква давала яму назву Багаяўленскай слабады. Пра дату яе ўзвядзення ў гісторыкаў няма агульнага меркавання. Звычайна паказваюць XV стагоддзе, але ёсць прыхільнікі і больш ранняга перыяду.

Існуючы цяпер храм Богаяўлення Гасподняга (г. Яраслаўль) быў закладзены ў 1684 годзе. Будаваўся ён, як гэта нярэдка бывала на Русі, на сродкі прыватнага ахвярадаўцаў. У дадзеным выпадку ім апынуўся купец першай гільдыі Аляксей Платонавіч Зубчанинов. У яго родзе гэта было ўжо не першым вялікім богаўгодным справай - на сродкі продкаў калісьці закладваўся суседні з ім Спаса-Праабражэнскі манастыр.

рукотворное цуд

Будавалася царква Богаз'яўлення (Яраслаўль) на працягу дзевяці гадоў, і калі была завершана, то перад здзіўлена гараджанамі паўстала сапраўдны цуд. Тое, што яны ўбачылі, ніякім чынам не быў падобны на іншыя храмавыя будынкі, якія ўзводзяцца яраслаўскімі майстрамі.

Адрозненняў было некалькі, і ўсе яны былі прынцыповымі. Перш за ўсё, будынак царквы было пазбаўлена падклецці - традыцыйнага мне на першым паверсе, які выкарыстоўваўся звычайна як гаспадарчае або складское памяшканне, і было пахаванае непасрэдна на падмурку. Акрамя таго, гэта была першая ў Яраслаўлі бесстолпная царкву. Адсутнасць ўнутры будынка масіўных апор стварала адчуванне аб'ёму і прастору. Гэты эфект узмацняўся дзякуючы паяднацца і пазбаўлены купальнага плана потолочному зводу.

Новаўвядзенні і традыцыі

У цэлым храм здаваўся велізарным. Але што было дасканалай навінкай для таго часу - гэта яркія каляровыя кафлі, выкарыстаныя дойлідамі для афармлення большасці элементаў фасада. Зьмешчаныя ў цагляны мур сцен, якія апяразваюць карнізы і барабаны, яны надавалі будынку прыбраны і святочны выгляд.

Пры гэтым варта заўважыць, што царква Богаяўлення Гасподняга (Яраслаўль) не пазбаўленая і традыцыйных для мясцовага дойлідства элементаў, якімі з'явіліся крытыя галерэі, з трох бакоў навакольныя асноўны будынак. Тады ж на паўночна-заходняй баку царквы была ўзведзена шатровая званіца, а праз паўтара стагоддзя галоўны фасад быў упрыгожаны бабінцам з разным ганкам.

Урачыстасць колеру сценных фрэсак

Але нягледзячы на ўсе архітэктурныя вартасці, царква Богаз'яўлення (Яраслаўль) заўсёды славілася, перш за ўсё, сваёй багатай роспісам, якая пакрывае суцэльным дываном сцены яго ўнутраных памяшканняў. У дачыненні да іх аўтарства ў мастацтвазнаўцаў няма адзінага меркавання, але прынята лічыць, што іх стварылі майстры, кіраваныя Фёдарам Ігнацьевым і Дзмітрыем Пляханавым.

Адметнай рысай фрэсак, якія ўпрыгожваюць інтэр'ер царквы, з'яўляецца іх колеравая насычанасць і багаты каларыт фарбаў. Сцэны, напісаныя на біблейскія сюжэты, суседнічаюць ў іх з мудрагелістым дэкаратыўным арнаментам. Вялікую цікавасць для наведвальнікаў ўяўляе таксама і не які саступае фрэскам па прыгажосці іканастас. Ёсць падставы меркаваць, што ён не мяняўся з дня асвячэння царквы.

Пры ўсёй сваёй пышнасці і знешнім багацці царква Богаз'яўлення (Яраслаўль) амаль ніколі не атрымлівала ад дзяржавы грашовых датацый і існавала выключна на тыя сродкі, якія прыносілі ёй трэбы, свячны гандаль, кружечный збор і асобныя ахвяраванні прыватных асоб. Наўрад ці гэта былі колькі-небудзь значныя сумы, так як прыход храма быў вельмі невялікі. Па наяўных архіўных дадзеных, найбольшую колькасць ён складаў у канцы XVIII стагоддзя, аднак і тады не перавышаў двухсот чалавек.

Лёс царквы пасля рэвалюцыі

У паслярэвалюцыйныя перыяд царква заставалася дзеючай да 1927 года, але знаходзілася ў вельмі сумным стане, так як у 1918 годзе падчас белагвардзейскага паўстання (бунту, як пісалі ў савецкі час) моцна пацярпела ад прамых трапленняў артылерыйскіх снарадаў. Паколькі грошай на яе аднаўленне ў вернікаў не было, то будынак так і заставалася стаяць, пазбаўленае даху і з дзіркамі ў сценах.

У сярэдзіне трыццатых гадоў УЦВК нечакана прызнаў царква унікальным помнікам рускай архітэктуры і ўнёс у спіс ахоўных аб'ектаў, аднак гэта не перашкодзіла гарадскім уладам пераабсталяваць яе заходнюю дзядзінец ў гараж з аўтамайстэрні. Зразумела, на стан і без таго аварыйнага будынка гэта паўплывала вельмі згубным чынам.

Толькі ў пачатку пяцідзесятых гадоў царква Богаяўлення Гасподняга, храмы Яраслаўля і многіх іншых гарадоў Расіі пачалі паступова аднаўляцца. Гаворка тады не ішла аб аднаўленні ў большасці з іх рэлігійнага жыцця, але было прыемна ўжо тое, што ўлады прызналі іх гістарычнымі і архітэктурнымі помнікамі, годнымі беражлівых звароту.

Вернуты да жыцця царква Богаяўлення Гасподняга

Святыя месцы Расіі, якія знаходзіліся ў гады савецкай улады ў крайнім заняхайваньні, з пачаткам перабудовы сталі аб'ектам клопату не толькі царквы, але таксама дзяржавы і шматлікіх грамадскіх арганізацый. У 2000 годзе пачаліся поўнамаштабныя рэстаўрацыйныя работы і ў Богаяўленскім царквы. У выніку будынка быў вернуты яго першапачатковы выгляд, ўстаноўлена згубленая ў ранейшыя гады медны дах, і адноўлены гэтак праславілі яе калісьці сцянныя кафлі. Неўзабаве пасля гэтага аднавіліся перарваныя на доўгія дзесяцігоддзі набажэнствы.

Сёння храм знаходзіцца ў сумесным валоданні Рускай праваслаўнай царквы і Яраслаўскага гарадскога музея. У ёй праводзяцца не толькі набажэнствы, але і экскурсіі. У пэўным сэнсе гэта добра, таму што дае магчымасць разлічваць на дзяржаўныя субсідыі ў выпадку рамонту або дадатковых рэстаўрацыйных работ. А яны могуць спатрэбіцца. Асцярога выклікае царкоўная званіца, нахіліўся пад дзеяннем вод калісьці працякалай тут і пасля закапанай рэчкі Нитечи.