Літаратурны аналіз верша «Слова» Гумілёва Мікалая

Тэма гэтага артыкула - аналіз верша «Слова». Гумілёў - яркая фігура ў рускай літаратуры, без якой немагчыма ўявіць паэзію Срэбнага стагоддзя. Яго творы адрозніваюцца незвычайнай яркасцю і сілай лірычнага напору. Верш, якому прысвечаная гэты артыкул, - гэта разважанні аб прыродзе слова і пра яго ўплыў на лёс чалавека.

«Агністы слуп»

Азартных падарожнікам і летуценным рамантыкам быў Мікалай Сцяпанавіч Гумілёў. Верш «Слова» - адно з яго пазнейшых твораў. Яно было напісана ў год смерці паэта.

У маладосці Гумілёў наведаў яркія паўднёвыя краіны. У яго раннім творчасці пераважаюць маляўнічыя экзатычныя вобразы. Але быў рускі паэт не толькі летуценным авантурнікам, але яшчэ і бясстрашным ваяром, і чалавекам гонару. Ён ніколі б не змог адмовіцца ад сваіх таварышаў, а таму быў расстраляны ў 1921 годзе за абвінавачанне ва ўдзеле ў антыўрадавай змовы.

У познім творчасці экзотыка і лірыка саступілі філасофскай тэме. Выявіць гэта можна, правёўшы аналіз верша «Слова». Гумілёў выкарыстаў у ім сімвалы, але твор ўсё ж вытрымана ў духу акмеізму. Верш ўвайшло ў зборнік «Агністы слуп», які цалкам працяты філасофскімі ідэямі. З трактоўкі тэмы быцця і сімвалічных вобразаў варта пачынаць поўны аналіз верша М. Гумілёва.

«Слова»

У першых трох строф гаворыцца пра нешта высокім і адарвацца ад зямлі. Далей намаляваная адносна зямная абстаноўка. З'яўляючыся заснавальнікам акмеізму, Гумілёў надаў свайму твору характэрныя рысы гэтага накірунку: дакладнасць, яснасць, выразнасць і пэўнасць вобразаў. Але верш адрозніваецца ад іншых у апошнім зборніку прысутнасцю сімвалічнага раўнавагі паміж нябесным і зямным і філасофскім выявай балансу побыту і быцця. У ім прысутнічаюць розныя метафары ( «Сонца спынялі словам ...»).

Акмеістаў не надавалі гэтак вялікага значэння вобразнасці. Для іх важней была прыгажосць асобнай метафары. Прыкметы акмеистического творы з некаторымі рысамі сімвалізму можна ўбачыць, зрабіўшы аналіз верша «Слова». Гумілёў не выпадкова спалучаў гэтыя, здавалася б, розныя паэтычныя традыцыі. Бо дзякуючы школе сімвалістаў ён стаў адным са стваральнікаў новай плыні ў літаратуры.

«Словам разбуралі горада»

Мікалай Гумілёў ў юнацтве марыў у што б там ні стала апынуцца ў далёкіх краінах. Маладога паэта вабіць экзотыка і небяспека. Яго адгаворвалі, лічачы падобныя прыгоды рызыкоўнымі для жыцця. Але ён адправіўся ў падарожжа, жадаючы атрымаць асалоду ад прыгажосцю афрыканскага пейзажу. А затым стварыў шэраг выдатных лірычных твораў, напоўненых далёкімі экзатычнымі вобразамі.

У 1918-м у Еўропу рынуліся рускія эмігранты. На радзіме стала небяспечна. Але менавіта ў гэты час паэт вярнуўся ў Расію з Францыі. Гэта было за тры гады да згубы. Аб сьветапоглядзе паэта ў апошнія гады жыцця дае некаторае ўяўленне аналіз верша «Слова». Гумілёў не ў сілах быў зноў пакінуць Расею. Апошні зборнік вершаў ён мог стварыць толькі на радзіме. Дарэчы ён надаваў велізарнае значэнне і ў творчасці, і ў жыцці. У ім, на думку паэта, заключалася боская сіла. Але яно, сцвярджаў Гумілёў, магло быць і страшным, і кепска якi пах.

Слова - гэта Бог

Часы, як вядома, не выбіраюць. Але ў іх жывуць і паміраюць. Паэт імкнуўся спазнаць эпоху, у якой яму выпала існаваць. Параўнальны аналіз верша Гумілёва «Ты гаварыў словы пустыя ...» і творы, якому прысвечаная гэты артыкул, адкрывае вернасць паэта тэме пра гонар чалавека. Слова - не пусты гук. І той, хто недаацэньвае яго значэнне, здольны спарадзіць мноства гора і пакут. Аднак у больш познім вершы праглядаюцца хрысціянскія матывы, якія раней у творчасці Гумілёва адсутнічалі. Быць можа, у цяжкія для Расіі часы адзіным выхадам для паэта стала вера?

біблейскія матывы

Слова ў Евангеллі і ў Старым Запавеце мае асаблівае значэнне. У хрысціянскай культуры яно чароўна. Слова - гэта ісціна, мілата, мудрасьць.

Калі аўтар кажа пра тое, што ў былыя часы Словам спынялі сонца, ён тым самым спасылаецца на адзін з эпізодаў у кнізе Ісуса Нававага. Каб перамагчы ворагаў, пераемнік Майсея з дапамогай чароўнай сілы змог зрабіць немагчымае. Ён спыніў сонца.

колькасці

У творы прысутнічае антытэза. Аналіз верша М. Гумілёва «Слова» прымушае задумацца пра тое, чаму галоўнаму вобразу аўтар супрацьпастаўляе колькасці. Іх паэт выкарыстаў у якасці знакаў. Лікі - гэта не што іншае, як практычныя правілы, якія людзі ўжываюць у нізіннай бездухоўным жыцця. У чацвёртай строфы, дзе ідзе гаворка пра СІВЫМ патрыярху, паэт распавядае пра тое, што ў даўнія часы людзі з вялікім трапятаннем ставіліся да Слову. Яны стараліся не ўжываць яго дарэмна. Бо яно валодае вялікай магутнай сілай.

Слова сярод зямных трывог

У пятай і шосты страфы Гумілёў адлюстроўвае сучасную яму рэчаіснасць. Шматзначны саюз «але» паўтараецца неаднаразова. З дапамогай яго аўтар паказвае на ўспрыманне словы сучаснымі людзьмі і тымі, хто жыў у старазапаветную эпоху. У старажытнасці людзі шанавалі яго высокае значэнне, але з часам забыліся пра гэта. Паэт адчуваў, што час, у якім ён жыве, знамянальна страшнымі падзеямі. Разбуралася нешта важнае. Гэтыя адчуванні перанёс у свой твор Мікалай Гумілёў. Аналіз верша «Слова» дазваляе зразумець асноўныя філасофскія ідэі ў сталым творчасці паэта. Паэт лічыў, што, забыўшыся высокае значэнне Словы, людзі страцілі веру. Галоўныя хрысціянскія дабрадзейнасці былі заменены бездухоўнасць меркаваннямі і спробамі арганізаваць зямное жыццё без Бога.

Паэзія і рэлігія

Тэме, якая закранутая ў гэтым вершы, Мікалай Гумілёў прысвяціў некалькі артыкулаў. Яны займаюць не апошняе месца ў яго творчасці. Мяркуючы, што паэзія і рэлігія з'яўляюцца бакамі адной манеты, рускі паэт казаў пра неабходнасць духоўнай працы. Гэты праца павінен пераследаваць не эстэтычную або этычную мэта, а больш высокую, невядомую простаму смяротнаму. Дзякуючы этыцы чалавек адаптуецца ў грамадстве. Эстэтыка развівае яго здольнасць атрымліваць асалоду. Рэлігія і паэзія знаходзяцца вышэй гэтых катэгорый. Няздольнасць людзей спасцігаць вышэйшае прызначэнне Словы, на думку Гумілёва, прыводзіць да таго, што яно становіцца мёртвым.

Верш «Слова» ахоплівае розныя эпохі ў гісторыі чалавецтва. У гэтым творы паэт кажа ў першую чаргу аб высокім духоўным пачатку чалавека, аб забыцці духу, якое было характэрным для часу, у якім ён жыў. Выратаваць чалавецтва можа толькі рэлігія і паэзія - сферы, якія знаходзяцца вышэй звычайнага розуму. А асноўны іх катэгорыяй з'яўляецца Слова.