Кароткі змест Гогаля «Нос» - аповесці вялікага містыфікатара

Твор «Нос» Гогаль напісаў незвычайна. Аповесць, на жаль, да гэтага часу застаецца няслушна ўспрынятай большасцю аматараў яго творчасці. Нават спецыялісты памылкова вызначылі жанр як абсурдысцкая аповесць. У рэчаіснасці ж гэта аповесць-эпіграма, аповесць-шыфр. У любым выпадку яна стваралася далёка не для школьнай праграмы.

У якасці шыфравальнай табліцы аўтарам выкарыстоўваўся звышпапулярнага (неаднаразова згадвальны Пушкіным) «Соннік» Мартын Задэка. Без унесенай з яго дапамогай падмены фактажа аповесць ніколі б не здалёк. Бо Мікалай Васільевіч даволі востра высмейваў пошласць канкрэтнай свецкай асобы, высокага чыноўніка, вядомага ў Пецярбургу. Нягоднік дазваляў сабе здзяйсняць непатрэбныя рэчы і адначасова карміў надзеі на бліскучую жаніцьбу. Аб анекдатычных расстройстве гэтых планаў сведчыць прадстаўленае намі кароткі змест Гогаля «Нос». Сапраўды, шмат чаго жадаючы ад Лёсы, трэба заставацца Чалавекам.

Схаваны Гогалем тэкст быў празрысты для думаючых сучаснікаў настолькі, што яго сябры, выдаўцы Шевырев і Пагодзін, без працы раскрылі яго і нават вярнулі рукапіс назад, лічачы яе "бруднай бялізнай". Аднак Пушкіну «фантастычная», «арыгінальная» «жарт» спадабалася, ён быў у поўным захапленні і асабіста сам выдаў твор.

Пачнем жа выкладаць чытачам расшыфраваць кароткі змест. Гогаль Нос першапачаткова «прымацоўвае» да галоўнага герою - Платону Кавалёву, правінцыялу, Неабцяжараны інтэлектам, які валодае кар'ернай хваткай. Ён прыбыў у Пецярбург пасля службы на Каўказе. Рэпутацыя абаронцы Айчыны кампенсуе адукацыю, веданне, вопыт. Усё гэта мы пакуль даведаемся са слоў аўтара. Ну а яшчэ больш мы даведаемся ужываючы вышэйзгаданы соннік. У Кавалёва маюцца высокія заступнікі, гэта характарызуе накрухмалены каўнерык (прэстыж, а таксама сацыяльная абароненасць), ён атрымлівае ладная дараванне - бакенбарды (прыбытак). Служба ідзе сваім парадкам, чыноўнік "жыве на поўную", у сваім разуменні, сябе не абмяжоўвае нават маральнымі ўмоўнасцямі. Але раптам зусім нечакана кароткі змест Гогаля «Нос» здабывае найвышэйшую інтрыгу, калі, прачнуўшыся раніцай, наш герой доўга ўглядаецца ў люстэрка (меркаванне навакольных аб ім) і выяўляе адсутнасць носа (да разводу, паплыло). Г.зн. соннік сведчыць аб тым, што жаданая ім жаніцьба як варыянт ашчаднага узбагачэння хвалюецца.

Вернемся да фармальнага тэксту. Вінаваты знікнення носа - цалкам пэўная асоба - цырульнік Іван Якаўлевіч. Гэты персанаж, з аднаго боку, ажыццяўляе вызначаныя дзеянні, а з другога - з дапамогай намёкаў Гогаля дапамагае зразумець, якія непатрэбныя рэчы вытварае чыноўнік. Ён п'яніца (абвінавачванні, сорам). Соннік тлумачыць працэс стрыжкі як здрада, сорам, ганьба. Гогаль неаднаразова згадвае яго «смярдзючыя рукі». Сапраўды, падман і шантаж - рамяство «брадобрея». Але аднойчы гэтаму нізкаму чалавеку проста ў рукі прыйшла прыбытак. Ён у хлебе (даход) знайшоў нос галоўнага героя (добрае імя і рэпутацыя). Цырульнік вырашае шантажаваць чыноўніка.

Ці так бездакорны які ваяваў на Каўказе «абаронца Айчыны?» У кароткі змест Гогаля «Нос» важна не забыцца ўнесці істотную дэталь - багацце на руках Кавалёва кольцаў (сувязі і адносіны). Каштоўныя жа пячаткі па імёнах дзён тыдня пазначаюць яго разавыя сустрэчы з "дрэннымі дзяўчынкамі». У пацверджанне вышэйсказанага паліцэйскі прыстаў губляе фразу пра тое, што ў прыстойных людзей нос на месцы, суаднясення галоўнага героя з людзьмі, «цягаюць па непрыстойным месцах». Акрамя гэтага, з ліста маці сп-ні Подточиной нам становіцца вядома аб непрыстойна ўчынак Кавалёва ў адносінах да адной маладой дзяўчыне. Вось вам і герой Каўказскай вайны, які марыць ажаніцца выгадна!

Кароткі змест Гогаля «Нос» атрымлівае дынамічнае развіццё, калі Цырульнік спрабуе выкінуць знойдзены нос у раку (рака - прамовы, размовы), але паліцэйскі яго затрымлівае. Відавочна, шантажыст быў затрыманы пры распаўсюдзе чутак. Непрыемныя прыгоды становяцца здабыткам грамадскасці. (Натоўп, плошчы, шырокія вуліцы азначаюць скандалы, разбору, негатыўнае грамадскае меркаванне). Паказальная алегорыя, калі ў храме Нос (добрае імя і рэпутацыя), які стаў самастойнай асобай, рахмана моліцца. У той жа час погляд чыноўніка Кавалёва ў царкве факусуюць на маладзенькіх жанчын. Гэты падзел сведчыць, што Добрай Імя чыноўнікам канчаткова згублена.

Але ўсё ж лёс да яго добразычлівая. Паліцмайстар вяртае яму нос, цырульнік прызнаны злыднем і злоўлены. У сюжэце з'яўляецца Іван са свечкай (свечка - да нечаканай поспеху). Льецца яркі святло скрозь закрытыя дзверы (да Фарт, перамагаючы супраціў іншых людзей). Чаму ж так шанцуе Платону Кавалёву? Ці не таму што гісторыя, на шчасце для яго, адбываецца 25 сакавіка, у дзень Благавешчання?