Жыццё Анегіна ў вёсцы. Характарыстыка Яўгена Анегіна

Яўген Анегін - герой рамана Пушкіна - прадстаўнік вышэйшага грамадства. Аднойчы яму надакучвае свецкі ўклад жыцця. Ён пакідае паўночную сталіцу, едучы ў вёску. У глыбінцы і адбываецца падзея, якое служыць кульмінацыяй творы. Жыццё Анегіна ў вёсцы - тэма артыкула.

Галоўны герой

Перш чым апісаць жыццё Анегіна ў вёсцы, варта сказаць некалькі слоў пра тое, якім было яго існаванне ў Пецярбургу. Бо менавіта ў Паўночнай сталіцы ён нарадзіўся і правёў юныя гады.

У першай чале аўтар апавядае сцісла пра дзяцінства героя. Чытач даведаецца пра тое, што бацька Яўгена быў чалавекам марнатраўным, «даваў тры балю штогод» і ў рэшце рэшт праматала. Аднак лёс Анегіна захоўвала: ён быў адзіным спадчыннікам усіх сваіх родных. А таму, атрымаўшы стандартнае для свецкага чалавека адукацыю, пачаў весці лад жыцця, звыклы для чалавека яго круга. А менавіта - наведваць балі, танцаваць мазурку, а ў перапынках паміж вытанчанымі танцамі весці нязмушаныя размовы з жанчынамі. Гэты лад жыцця неўзабаве абрыдла герою творы Пушкіна. Ім авалодаў ангельскай сплін, іншымі словамі - руская хандра.

спадчыну дзядзькі

У той час, калі Яўген зразумеў, што свецкія забавы яму канчаткова надакучылі, даведаўся ён пра цяжкі хваробе блізкага сваяка, таго самага, пра які ідзе гаворка ў першых радках рамана. Падрыхтаваўшыся падаваць лекі, папраўляць падушкі і сумна ўздыхаць (каб атрымаць запаветнае спадчыну) Анегін адпраўляецца ў вотчыну свайго дзядзечкі. Калі ж прыбывае на месца, пазнае аб смерці сваяка. З гэтай сумнай падзеі і пачынаецца жыццё Анегіна ў вёсцы. Яўген ўступае ў спадчыну. Герой вялікага рамана ў вершах становіцца сельскім жыхаром.

сельская адзінота

Як складваецца жыццё Яўгена Анегіна ў вёсцы? Спярша адзінота дабратворна ўплывае на яго душэўны стан. У першую чаргу Яўген засноўвае новы парадак: замяняе паншчыну лёгкім аброкам. Жыццё Анегіна ў вёсцы працякае аднастайна, чаму ў першыя дні ён, які стаміўся ад гарадской мітусні, невымоўна рады. Сяляне да яго пранікаюцца любоўю і павагай. Але занадта ўжо нелюдзімым здаецца Яўген суседзям - іншым сельскім жыхарам.

Уладзімір Ленскі

Лад жыцця Анегіна ў вёсцы здаецца мясцовым памешчыкам даволі дзіўным. Ён цураецца суседзяў, неадкладна пакідае свой дом, толькі пачуўшы пра хуткае прыбыцці гасцей. Не дзіва, што ў хуткім часе пра Яўгеніі распаўсюджваецца благая слава - як пра «небяспечным дзівак». Зусім іншую рэпутацыю набывае Ленскі.

Гэты малады дваранін атрымаў адукацыю за мяжой. Свецкі лад жыцця пакуль яшчэ не змарыў яго. Уладзімір ўяўляе сабой рамантычную натуру, якую наўрад ці могуць зацікавіць размовы мясцовых жыхароў пра віну, сенажаці, Псарня. Усё ж, у адрозненне ад Анегіна, Ленскі не выяўляе адкрытага пагарды да сельскіх памешчыкам. А таму становіцца, хоць і супраць сваёй волі, заўсёднікам вясковых пакліканых вечароў.

Таццяна

Жыццё Яўгена Анегіна ў вёсцы была сумная і манатонная. І нават новы прыяцель - Ленскі - не змог выратаваць яго ад хандры. Зрэшты, да Уладзіміра галоўны герой паэмы адчувае некаторую сімпатыю, ставячыся паблажліва да яго наіўным марам.

Ленскі без розуму ад Вольгі - дзяўчаты, чый вобраз некалі любіў аўтар рамана. Але апісваючы жыццё Яўгена Анегіна ў вёсцы, немагчыма не згадаць пра старэйшай сястры гэтага юнага стварэння - Таццяне. Гераіня рамана мае лагодны нораў, нелюдзімым, любіць марыць і шмат чытае. У ёй няма ні кроплі какецтва, яна прастадушна і няхітрая. Пакахаўшы Анегіна, Таццяна піша яму ліст, у якім прызнаецца ў сваіх пачуццях. Але Яўген застаецца халодны да яе пасланню. А пазней здзяйсняе фатальную памылку, выклікаючы рэўнасць Ленскага і прымаючы выклік на дуэль.

Змены ў светапоглядзе думаючага чалавека паказаны ў рамане Пушкіна. У пачатку твора герой ўяўляе сабой чалавека, перасычанага свецкімі радасцямі. У апошняй чале гэта ўжо далёка не нудны лайдак. Яўген стаў думаючым і глыбока начытаным чалавекам. Акрамя таго, ён іншымі вачыма глядзіць на Таццяну, чыю любоў некалі адхіліў.

Як зрабіць аналіз асноўнай часткі, у якой намаляваная жыццё Анегіна ў вёсцы? Складанне на гэтую тэму мае на ўвазе параўнальную характарыстыку героя да і пасля знаходжання ў глыбінцы. Але варта сказаць, што, нягледзячы на перамены ў душы Анегіна, ён так і застаўся чалавекам, залежным ад свецкага грамадства. Бо не выпадкова ён загарэўся пачуццямі да Таццяны толькі тады, калі яна стала княгіняй.