Асаблівасці і структура філасофіі

Вывучаючы філасофію, яе асаблівасці і тонкасці, нельга абыйсці ўвагай яе структуру. У сувязі з тым, што адна з асноўных задач дадзенай навукі - даць чалавеку арыенціры для асобаснага самавызначэння, вельмі важна пазначыць сферы быцця, на аснове якіх чалавек можа вызначыць іх для сябе. Такім чынам, структура гэтай навукі прадугледжвае наступныя катэгорыі (сферы):

• прырода (сюды ж уваходзіць свет і космас);
• таварыства (усе, што тычыцца яго гісторыі і заканамернасцяў);
• чалавек (як асоба, з індывідуальна-псіхалагічнымі асаблівасцямі) ;
• сфера свядомасці (духоўныя і кагнітыўныя працэсы індывіда).

Зыходзячы менавіта з гэтых сфер, якія ў сукупнасці і складаюць своеасаблівы шкілет філасофіі, фармуюцца адпаведныя раздзелы навуковага пазнання. І вельмі важна ўмець адрозніваць асаблівасці кожнага структурнага кампанента.

Катэгорыя прыроды, міру і космасу

Нельга не адзначыць, што структура філасофіі мяркуе дадзеную сферу ў самую першую чаргу. Гэта звязана з тым, што гэтае пытанне даволі шырокі і глабальны. Існуюць пэўныя раздзелы, якія займаюцца канкрэтнымі пытаннямі - анталогія (быццё як такое), натурфіласофія (быццё і прырода ў цэлым), касмалогія (сутнасць і асаблівасці Сусвету). Вядома, дадзеныя напрамкі наўрад ці могуць існаваць без іншых навук, такіх як біялогія, фізіка, астраномія і нават хімія, але ў кантэксце гэтай навукі дадзеныя пытанні разглядаюцца з зусім іншага пункту гледжання.

Грамадства і яго значэнне ў філасофіі

Пытаннямі грамадства займаецца нямала навук, сярод якіх сацыялогія, культуралогія, псіхалогія і філасофія. Прычым калі, напрыклад, у сацыялогіі важна выявіць заканамернасці таго ці іншага грамадства (малых і вялікіх груп), то «навука аб высокім» імкнецца да асэнсавання гэтых заканамернасцяў. Такім чынам, у дадзенай навуцы важна менавіта грамадства і яго структура. Філасофія павінна разглядаць гэта ў кантэксце ўзаемасувязі пэўнай групы людзей з прыродай (і тут нельга не звяртацца да самай першай катэгорыі), грамадства ў цэлым з індывідуальнасцю чалавека і, непасрэдна, грамадскасці з пункту гледжання яго гістарызму.

Асэнсаванне чалавека ў філасофіі

І нягледзячы на тое, што структура філасофіі мяркуе катэгорыю "чалавек" як асобную сферу, у дадзеным выпадку варта больш гаварыць пра разнастайныя праявах яго і агульных характарыстыках. Хоць чалавек з'яўляецца і цэнтрам сацыяльнай філасофіі, а таксама філасофскай антрапалогіі. Лічыцца, што ў працэсе асэнсавання асобы мага хутчэй прыйсці да разумення быцця і ўсяго астатняга, што важна ў непасрэдным працэсе асваення яго тонкасцяў. І зноў ёсць неабходнасць вяртання да адной з асноўных сфер ў структуры навуковага пазнання, бо ні ў якім разе нельга адмаўляць факт ўплыву якой-небудзь супольнасцi або грамадства ў цэлым на асобу. Але зразумець, што ўяўляе сабой чалавек як паўнавартасны індывід практычна немагчыма, калі не разумець, што такое структура філасофіі.

Сфера свядомасці ў філасофіі

Пасля вывучэння і асэнсавання папярэдніх сфер, якія з'яўляюцца базавымі ў дадзенай навуцы, ёсць неабходнасць у тым, каб вызначыць, якая ж структура свядомасці ў філасофіі. І тут на дапамогу прыходзіць маса іншых навук, у ліку якіх і логіка, і этыка, і гнасеалогія, а таксама рэлігія і іншыя веды, якія імкнуцца раскрыць сутнасць чалавечага свядомасці. Усе гэтыя старажытныя дысцыпліны разглядаюць чалавечае свядомасць з пункту гледжання пастаўленых навуковых задач. І калі, напрыклад, логіка будзе даследаваць свядомасць чалавека з пазіцыі асноўных законаў і нормаў мыслення, то этыка будзе імкнуцца адказаць на пытанні аб унутранай гармоніі кожнай асобы.

Нягледзячы на тое, што структура філасофіі здаецца цалкам відавочным і нават просты, нельга не адзначыць той факт, што асобна вывучаць дадзеныя сферы практычна немагчыма. Атрымліваецца, што гэта дзяленне вельмі ўмоўна. Вывучаючы якую-небудзь агульнанавуковыя катэгорыю, заўсёды трэба памятаць і пра іншых сферах, якія ў цэлым і складаюць дадзеную навуку.