Сіксцінская капэла - гэта ... Сіксцінская капэла ў Ватыкане

Капэла - гэта невялікая царква, прызначаная для чальцоў аднаго сямейства, жыхароў аднаго замка або палаца. На рускую мову слова "капэла» часам перакладаецца як «капліца», але гэта не зусім дакладна. У капліцах адсутнічае алтар, там не могуць быць праведзены некаторыя царкоўныя сакрамэнту. Тады як капэла з'яўляецца паўнавартаснай царквой з усім наборам атрыбутаў. Сіксцінская капэла ў Ватыкане - самае вядомае збудаванне гэтага тыпу.

Гісторыя стварэння

Сіксцінская капэла была пабудавана ў 1475-1483 гадах па загаду папы Сікста IV, чыё імя яна носіць па гэты дзень. Гэты пантыфік быў фігурай неадназначнай. З аднаго боку, у часы яго праўлення квітнелі карупцыя і хабарніцтва, менавіта пры ім была ўведзена інквізіцыя, і адбыліся першыя публічныя спалення ерэтыкоў.

З іншага боку, ён праславіўся тым, што заахвочваў развіццё навукі і мастацтва. Ён перанёс папскую рэзідэнцыю ў Ватыкан і многае зрабіў для аднаўлення і добраўпарадкавання Рыма. Па яго ініцыятыве былі адкрыты бібліятэка і першы ў свеце публічны музей, а таксама пабудавана Сіксцінская капэла, для правядзення найбольш значных цырымоній каталіцкай царквы. У гэтым месцы і зараз збіраецца канклаў святароў для абрання Папы Рымскага.

архітэктурнае рашэнне

У XV стагоддзі паўнамоцтвы паміж рэлігійным і свецкім урадам былі ня канчаткова падзеленыя, перыядычна адбываліся ўзброеныя сутыкненні. Ды і звычайныя прыхаджане, даведзеныя да крайнасці надмерна высокімі падаткамі, часам вырашаліся на адкрытае выказванне свайго гневу. У сувязі з гэтым Папы Рымскія хацелі мець у Ватыкане спецыяльнае прытулак, дзе б яны маглі схавацца са сваім дваром у неспакойныя і смутныя часы.

Такім сховішчам па жаданні Сікста IV і стала Сіксцінская капэла. Гэты будынак звонку павінна было мець выгляд крэпасці, а ўнутраным дэкорам падкрэсліваць веліч і магутнасьць папскай улады.

Для вырашэння гэтых задач быў запрошаны малады архітэктар з Фларэнцыі Джавані дэ Дольчэ. Ён пабудаваў будынак, знешнім выглядам нагадвае бастыён, і кіраваў правядзеннем ўнутраных работ па нанясенні роспісаў.

Сіксцінская капэла - гэта параўнальна невялікі будынак (яго плошча ўсяго 520 м²), прамавугольнае па форме, з высокім (вышыня 21 м) скляпеністай столлю. Яго прапорцыі, паводле задумы Сікста IV, нагадваюць прапорцыі легендарнага храма Саламона, першага іерусалімскага храма.

ўнутранае ўбранне

У 1480 годзе Сікст IV запрасіў самых вядомых жывапісцаў таго часу для стварэння роспісаў. У працы прынялі ўдзел Сандра Батычэлі, Даменіка Гирлондайо, Лука Сіньярэлі, П'етра Перуджына і малады Пинтурикьо.

Два гады спатрэбілася мастакам, каб распісаць сцены капэлы. Сярэдні ярус занялі малюнка сцэн з жыцця Майсея і Ісуса Хрыста. У верхнім ярусе, у міжаконнях паміж вокнамі, былі змешчаныя партрэты першых пап, ад Святога Пятра да Марцелла I. Ніжні ярус па традыцыі быў пакінуты для вывешвання рэгалій пантыфіка.

Над алтаром знаходзілася фрэска працы Перуджына «Ушэсце Панны Марыі». Столь ўпрыгожвала абсыпанае зоркамі неба. Гэтыя элементы вядомыя нам толькі ў апісаннях, т. К. Праз некалькі дзесяцігоддзяў пасля адкрыцця капэлы, яны былі заменены фрэскамі Мікеланджэла.

Плафон Сікстынскай капэлы працы Мікеланджэла

У пачатку XVI стагоддзя на полотке Сікстынскай капэлы з'явілася расколіна, якая праходзіць па ўсёй яго даўжыні. Папа Юлій II распарадзіўся замазаць яе і загадаў Мікеланджэла, які працаваў у гэты самы час над статуямі для будучай пахавальні пантыфіка, пакрыць столь фрэскамі.

Микеладжело Буанароці, які нарадзіўся ў год закладкі Сікстынскай капэлы (1475 г.), у 1508-м быў ужо досыць вядомым скульптарам. А вось манументальны жывапіс была для яго незнаёмым справай. Ён усяляк спрабаваў ухіліцца ад гэтай працы, але Юлій II здолеў настаяць на сваім. Так, атрымала свой скончаны выгляд вядомая Сіксцінская капэла. Апісанне, гісторыя стварэння фрэсак сталі прадметам даследавання многіх пакаленняў мастацтвазнаўцаў.

Цэнтральную частку плафона займаюць 9 паслядоўных сюжэтаў Старога Запавету, сярод іх «Патоп», «Грэхападзенне», сцэны стварэння першых людзей (Адама і Евы) і іншыя. Па перыметры гэтых фрэсак аўтар адлюстраваў прарокаў і сівілы, а на бакавых частках збору - папярэднікаў Ісуса Хрыста. Усяго было намалявана больш за 300 персанажаў, якія і сёння пакараюць сваёй моцай і фізічнай прыгажосцю.

Даследчыкі да гэтага часу не могуць прыйсці да адназначнай трактоўцы гэтых вобразаў. Адны бачаць у іх асаблівую тлумачэнне Бібліі, іншыя - новае асэнсаванне герояў дантевской «Боскай камедыі», трэція перакананыя, што Мікеланджэла прадставіў этапы ўзыходжання чалавека ад грахоўнага першабытнага стану да стадыі татанизма і чароўнага дасканаласці.

Фрэска «Страшны суд»

22 гады праз Мікеланджэла ізноў быў запрошаны для работ па афармленні Сікстынскай капэлы. У 1534 годзе папа Клімент VII замовіў яму распісаць сцяну над алтаром. У выніку была створана фрэска «Страшны суд», якую мастацтвазнаўцы называюць адной з самых грандыёзных ва ўсёй гісторыі сусветнага жывапісу.

На гэты раз мастак адлюстраваў чалавека слабым і бездапаможным перад тварам немінучай бяды. Ад былой веры ў веліч і прыгажосць людзей не засталося і следу. У сцэне «Страшнага суду» няма ніводнага жыццесцвярджальнага або які выклікае захапленне персанажа.

У цэнтры змешчаны сам Езус. Але яго твар грозная і непранікальны. Яго рукі замерлі ў Кара жэсце. Асобы апосталаў, абступаюць Хрыста з усіх бакоў, таксама выкананы гневу. У руках яны трымаюць прылады катаванняў, якія не прадказваюць нічога добрага для распластаную перад імі грэшнікаў.

Пазнейшыя дамалёўкі роспісаў і рэстаўрацыйныя працы

Сіксцінская капэла - гэта найвялікшы помнік манументальнага жывапісу эпохі Адраджэння. Але і пазнейшыя папраўкі і дамалёўкі з'яўляюцца важным гістарычным сведчаннем.

Сцэна «Страшнага суду» з дзесяткамі аголеных целаў з самага пачатку была неадназначна ўспрынята духоўнымі. Вядома, што тата Павел IV загадаў вучню Микеладжело - дэ Вольтерры прыкрыць інтымныя месцы намаляваных постацяў драпіроўкі, а Клімент VIII і зусім загадаў знішчыць фрэску. Выратаваць яе ўдалося толькі дзякуючы заступніцтву мастакоў. Спробы дамаляваць адзення прадпрымаліся таксама ў XVII-XVIII стагоддзях.

У выніку, калі ў канцы XX стагоддзя група спецыялістаў прыступіла да рэстаўрацыйнага работ, перад імі ўстала сур'ёзная праблема - які варыянт роспісу варта аднавіць. Было прынята рашэнне - пакінуць драпіроўкі, дамаляваць дэ Вальтэрам ў канцы XVI стагоддзя, а астатнія праўкі выдаліць.

Пасля ачысткі фрэсак ад сажы і пылу, яны зноў заззялі яркімі фарбамі. Гэта дало магчымасць убачыць выявы ў тым выглядзе, у якім яны былі напісаны вялікімі майстрамі эпохі Адраджэння.

Адказваючы на пытанне, што такое капэла, варта згадаць, што гэтае слова выкарыстоўваецца не толькі для абазначэння рэлігійнага збудаванні. Капэлай называюць месца ў саборы, дзе знаходзяцца пявучыя, музычны або пеўчы ансамбль, выконваючы духоўную музыку, або нават прафесійнае музычнае ўстанова, такое як Акадэмічная капэла (Пецярбург, набярэжная мыйкі, 20).