Прымаўкі і прыказкі пра добрыя справы і пра дабро

Прыказкі пра добрыя справы - трапныя народныя выслоўі, словазлучэнні, якія валодаюць вялікай гістарычнай стойкасцю, пераходзячыя з пакалення ў пакаленне.

Гісторыя зараджэння прыказак

Прыказка - прадукт вуснай народнай творчасці, спароджаная стыхіяй вуснай мовы. Яна адбіла рысы нацыянальнага побыту, спосабы гаспадарання, сваяцкія адносіны, маральныя нормы, ацэнкі паводзінаў, жыццёвыя рытуалы. Бо мастацтва прыказкі паўстала першапачаткова ў прамовы сялян, цесляроў, фурманаў, кавалёў, паляўнічых, Бондар. Пушкін казаў, што вучыўся мове ў маскоўскіх просвіры, то ёсць слухаючы прымаўкі, прыказкі, якімі перасыпалі сваю прамову просвирни - жанчыны, выпякаюць рытуальныя царкоўныя перапечкі.

Што прыцягвае ў прыказках

Прыказка схоплівае жыццёвае назіранне і надае яму, выкарыстоўваючы вобразную форму, пашыраны аб'ёмны сэнс. Калі мы прамаўляем: «Лес сякуць - трэскі ляцяць», мы бачым перад сабой цалкам канкрэтную карцінку працы лесаруба. Але маем на ўвазе нешта іншае: рашучыя, нават рокавыя дзеянні непазбежна закрануць і тых, хто да іх не датычны.

Прыказкі пра добрыя справы мы якраз і любім за тое, што праўда, якую з іх можна атрымаць, не можа быць надуманай або падробленай. Яна непасрэдна народжаная жыццёвай практыкай, абапіраецца на вопыт не аднаго пакалення людзей, чыім нястомнай працай і дзеецца бесперапыннасць жыццёвага патоку. А прымяняцца можа адна і тая ж прыказка да мноства жыццёвых, і не толькі жыццёвых, сітуацый і выпадкаў.

Ёмістыя народныя прыпавесці

Малыя фальклорныя формы канцэнтруюць асноўныя светапоглядныя паняцці народнага свядомасці такімі, якімі яны складваліся і існавалі на працягу стагоддзяў, спадарожнічалі шматлікім гістарычным выпрабаванням. Гэта базавыя, апорныя максімы, ўяўленні аб жыцці і смерці, праўдзе і хлусні, прыказкі пра добрыя справы, аб справядлівасці і чалавечнасці.

«Яна добры ўчынак дужа» - сцвярджае прыказка. І гэта перакананне маляўніча дэталізуецца: «Добрай справа не гарыць, не тоне». Калі ж гаворыцца аб добрай справе, што яно жыве два стагоддзі, вядома ж, маецца на ўвазе не храналагічная адзінка - сто гадоў, а тэрмін, адпушчаны чалавеку. А гэта азначае, што памяць аб годным ўчынак надоўга перажыве чалавека. І больш за тое, гэтая памяць так трывала ўваходзіць у жыццё, што «сабака не забудзе старое дабро».

Апоры народнай маралі

Прыказкі пра дабрыню і добрых справах малююць добры дабратворны ўчынак як нешта натуральнае, якое ляжыць у чалавечай прыродзе: добрую справу ні ад каго не хаваюць, але яму не патрэбна шуміха, паказное славаслоўе: «Добрай справа само сябе хваліць», гэта значыць само за сябе кажа . І, у адрозненне ад ліха (зла), ходзіць ціха.

«Добрая справа памнажае дабро», служыць яго распаўсюджванню і ўмацавання. «Добры чалавек дабру і вучэння». Такога чалавека параўноўваюць з крыніцай святла.

Створанае для людзей дабро прыносіць павагу і пашану таму, хто яго зробленае, - так вучаць прыказкі пра чалавека і яго добрых справах. Нездарма для добрага чалавека заўсёды знаходзяць годнае месца - чырвоны кут хаты.

«Хто дабро творыць, таму Бог адплоціць» - за гэтымі падобнымі выслоўямі варта перакананасць у тым, што добры ўчынак абавязкова выклікае зваротны сіметрычны водгук. Але і гэта яшчэ не ўсё: рабіць добрыя справы - значыць ўласны лёс зрабіць больш шчаслівым. «Сардэчна тварыць - сябе весяліць». А вось тым, хто нікому не прыносіць дабра, дрэнна жывецца.

Добрае - благое, злое

Добрае дзеянне супрацьстаіць злу, якое (і прыказкі вельмі пільна гэта бачаць) досыць трывала ўкаранёна ў свеце. Абмовімся адразу, што семантыка словы «худы» змянілася. Калі для нашага сучасніка, зацыкліліся на праблемах пахудання, гэта вызначэнне ідэальнага стану уласнай фізічнай камплекцыі, то літаратурны руская мова яшчэ памятае, што худы - сінонім дрэннага, злога.

«Сардэчна, што скарб шукаюць, а худа - пад рукой». Падобных выказванняў, дзе добрае і благое выступаюць як пара антаганістаў, можна прывесці нямала. У іх прысутнічае глыбокі падтэкст: калі ўдумацца, то нельга не ўбачыць, што злое, благое бярэ верх там, дзе праяўляецца абыякавасць, бязволле, бестурботнасць, яно заўсёды пад рукой, у той час як добрае справа патрабуе намаганняў. «Добра шукай, а худа само прыйдзе». А калі розуму на добрую справу не хопіць, запэўнівае прыказка, так хопіць на благое.

Калі дабрачыннасць трэба шукаць, як вучаць мудрыя народныя Выказваньні, то адкрыць яе можна і ў ліхам чалавеку. «І ў мякіне (у адкідах, якія застаюцца пасля абмалоту) збожжа знаходзяцца».

Што можа слова

Прыказкі і прымаўкі пра добрыя справы адносяць да апошніх і добразычлівыя слова, гэта значыць вымаўленае слова прыраўноўваецца да эфектыўнаму ўчынку. Прычым абавязкова да канкрэтнага дзеяння, дакладна пазначаным. «Добрае слова жалезныя вароты адамкнецца». Ветлівае слова дасць у рукі адыходак, яно здольна дом пабудаваць, а злое можа яго разбурыць. Ласкавае слова, дарэчы прамоўленае, прыпадабняецца дажджу ў засушлівую пару. У здольнасці знайсці і надарыць іншага словамі падтрымкі прыказка выяўляе сапраўдную каштоўнасць чалавека, яго багацце - і бяздомны стане багатыром, калі зможа добрае слова знайсці.

Прыказкі пра добрыя справы для дзяцей

Найбагацейшы склад гэтых славесных скарбаў - прыказак складаўся для ўсіх: і старых, і малых, і багатых, і бедных у роўнай ступені. Дзіця чуў і запамінаў, пранікаўся выказваньнямі, сэнс якіх ва ўсёй паўнаце, магчыма, мог адкрыцца яму толькі ў сталым узросце. Рытмічна арганізаваная, працятая сугучча форма выслоўі закліканая зняцца ў памяці, якая пранясе яго праз гады. Уласна, гэта і быў адзіна магчымы спосаб захавання прыказкі як кароткай прыпавесці, сродак перадачы інфармацыі ў тыя часы, калі пісьменнасць не была масавай. Прыказка, сапраўды, павінны «хадзіць» у людзях.

Прыказка можа лёгка запомніцца ў дзіцячым узросце яшчэ і таму, што яна нярэдка валодае вельмі яркай, нават вострай вобразнасцю, іранічнай ці жартаўлівай інтанацыяй: «Добраму дабро, а худога напалову рабро» запэўнівае, што добры сабака лепш, чым худы чалавек.

Існуе прыказкі пра добрыя справы і ўчынкі з відавочным павучальным дыдактычным ухілам. Пра іх не скажаш, што яны прызначаліся спецыяльна для дзяцей або юнацтва. Закладзеныя ў іх парады, своечасова выказаныя, заўсёды і для ўсіх дарэчныя: «Добрай справа ніколі не позна рабіць».

Ёсць сярод іх і такія, якія прама паказваюць, чаму трэба з малых гадоў вучыцца - добраму. Таму што тады благое ў галаву ня пойдзе. Яшчэ адно пословичное папярэджанне: не хваліць сябе, зрабіўшы добрую справу. Няхай дзеці засвойваюць з малаком маці, што добрае карыснае людзям справу без узнагароды не застанецца.

Мовы іншыя, а сэнс блізкі

Калі мы разгледзім прыказкі розных народаў пра добрыя справы, менталітэт якіх сфарміраваны ў іншых прыродных і гістарычных умовах, то ўбачым, што прыказкі ўсюды і ва ўсе часы падымаюць якія прыносяць карысць ўчынкі.

1. Ангельцы кажуць: «добрае лепш багацця».
2. Кітайскія прыказкі выказвала больш рашуча і вызначана, сцвярджаючы, што дурному ніколі не адолець добрага, і што добры чалавек ніколі не зьбяднее. Добры ўчынак - гэта праява сілы, таму што добраму чалавеку і неба дапамагае.
3. Армянская сцвярджае, што і мечу не пад сілу тое, што зможа хлеб.
4. «Не ўсе людзі - злыя чэрці» - кажуць у Японіі, і гэта нагадвае вядомую рускую прыказку, які абвяшчае, што свет не без добрых людзей. Але выказваньне пра дабро, створанае таемна і атрымалі ўзнагароду відавочную, прымусіць нас злёгку задумацца. Ды, зрэшты, гэта ж пра тое, што ўдзячнасць за добры ўчынак гарантаваная.
5. А вось індыйская прыказка пра добрае справе выглядае як сьцісну- аднаго прапановы аповяд, згорнуты драматычны сюжэт: «Хто не адказвае гневам на гнеў, ратуе абодвух - і сябе, і іншага».

Аднак, кажучы пра падабенства і адрозненні прыказак з розных канцоў свету, варта мець на ўвазе, што пераклад мімаволі згладжвае характар арыгіналу і ў пошуках роўнай фразеалогіі злёгку яго як бы русіфікуюць.