Петрапаўлаўскі сабор, Казань. Петрапаўлаўскі кафедральны сабор: гісторыя і фота

Тысячагадовы горад Казань ... Прыгожы, багаты і талерантны ... Сімвалам апошняга з'яўляецца, бадай, Храм усіх рэлігій, які, напэўна, не мог з'явіцца ні ў якім іншым населеным пункце. Унікальныя архітэктурныя помнікі, якімі з'яўляюцца саборы Казані, фота многіх з якіх расейцы ведаюць дастаткова добра, пабудаваныя тут у асноўным у гістарычным цэнтры горада.

праваслаўная жамчужына

Менавіта так называюць Петрапаўлаўскі сабор. Казань, безумоўна, мае шмат сімвалаў, але гэты архітэктурны помнік з'яўляецца яго духоўнай «візітнай карткай». Адбудаваны на ўзвышшы, велічны і па-асабліваму прыгожы, гэты храм адрозніваецца унікальным убраннем.

Петрапаўлаўскі сабор (Казань) захапляе не толькі спецыялістаў, але і ўсіх гасцей сталіцы Татарстана. Яго наведвалі практычна ўсе імператары і імператрыцы Расіі, многія дзяржаўныя або грамадскія дзеячы. У яго сценах бывалі А. Пушкін, А. Гумбальт, нават Аляксандр Дзюма. У перыяд свайго жыцця ў гэтым горадзе тут нярэдка на набажэнстве спяваў Ф. Шаляпін.

Мала хто ведае, што Петрапаўлаўскі сабор (Казань) з'яўляўся звычайным парафіяльным храмам. І пабудаваны ён быў на месцы якая знаходзілася тут аднайменнай старажытнай цэркаўкі, першае згадванне пра якую сустракаецца ў 1565-м годзе. Вернікам храма быў адзін з найбуйнейшых мясцовых купцоў Іван Афанасьевіч Михляев. Яго дом знаходзіўся непасрэдна побач з саборам. Будынак і сёння, нягледзячы на тое, што было моцна перабудаваны, захавалася і знаходзіцца ў двары духоўнай мясціны.

апісанне

Першапачаткова асноўны падыход да храма быў ад Спаскай вежы. Менавіта таму паўночны бок была запланаваная архітэктарам як галоўны партал: праз яго на другі паверх, у прыбудоўка святых Пятра і Паўла, падымаецца парадная прамая лесвіца. Яна была разбурана пажарам у 1815-м годзе, але праз восемдзесят гадоў у канцы дзевятнаццатага стагоддзя яе аднавілі. Злева ад лесвіцы размешчаны прыбудоўка ў імя Неапалімая Купіна, які да 1848-га лічыўся прысвечаным Калядаў св. Іаана Прадцечы. На другім паверсе знаходзіцца «Жыватворчаму Крыніца», які дапаўняе і які падкрэслівае вышыню і аб'ём храма. Над карнізам васьмерыком ў Петрапаўлаўскім саборы замест звыклых каменных наверша, характэрных для тагачаснага барока, - лёгкія кованые рашоткі.

З паўночнага і заходняга бакоў сабор апярэзвае адкрытая галерэя. Яна паварочваецца ў паўднёвым кірунку да ніжняга храма - Стрэчання Гасподняга. На яе узроўні шматколерныя каменныя арнаменты дапаўняюцца размаляванымі аршыннымі кафлямі.

гісторыя

Летапіс Петрапаўлаўскага сабора напрамую звязана з імем Пятра I, які наведаў Казань ў 1722-м г., калі накіроўваўся ў фарсі паход. Імператар спыніўся ў купца і дабрачынцам Івана Михляева. Падчас свайго знаходжання ў горадзе Пётр адсвяткаваў сваё пяцідзесяцігоддзе. У памяць пра гэта і ў знак падзякі гасудару, які аддаў яму ва ўласнасць казённыя стратныя суконныя мануфактуры, Михляев і вырашыў узвесці Петрапаўлаўскі сабор, фота якога сведчыць аб яго пышнасці. Храм быў пабудаваны ў імя святых Пятра і Паўла і меў небывалую для ўсяго Паволжа вышыню і раскоша.

архітэктар

Петрапаўлаўскі сабор выкананы ў стылі так званага «нарышкинского», або рускага, барока, якое было папулярнае ў краіне ў канцы сямнаццатага - пачатку васемнаццатага стагоддзяў. Непаўторнасць сабору надае ў першую чаргу багацце фасадных дэталяў, якія захаваліся да сённяшняга дня, а таксама іх яркая размалёўка. Праўда, на жаль, імёны архітэктара і будаўнікоў гэтага духоўнага храма невядомыя.

Пры гэтым многія спецыялісты знаходзяць падабенства ў яго дэкоры з арнаментальным упрыгожваннем цэркваў, якія будаваліся ў першай палове васемнаццатага стагоддзя на Украіне. Магчыма, Петрапаўлаўскі сабор (Казань) сапраўды быў пабудаваны маларосы, хоць ён ні ў якім разе не з'яўляецца копіяй нейкага вызначанага стылю. Шмат што ў яго архітэктуры і дызайне унікальна, і з'яўляецца плёнам прыхільнасцяў, якія не маюць пэўнай накіраванасці.

рэканструкцыі

Велізарная заслуга ў тым, што гэты сабор у Казані захаваўся да гэтага часу, належыць не толькі будаўнікам, але і мясцовым духавенству і старастам, якія служылі тут у больш позні час. Справа ў тым, што за сваю доўгую гісторыю будынак неаднаразова падвяргалася выніку была б часткова разбурэння. І ў першую чаргу віной гэтаму шматлікія пажары, якіх было як мінімум пяць.

Асабліва пацярпеў Петрапаўлаўскі сабор (Казань) у 1815-м годзе, калі з прычыны моцнага разбурэння будынка прыходу прыйшлося на цэлых дзевяць гадоў перамясціцца ў размешчаную паблізу Гостиннодворскую царкву. У гэты час была праведзена самая буйная рэканструкцыя храма. Яе ажыццявілі на сродкі саборнага старасты і мясцовага купца - дзеда выдатнага вучонага-хіміка Аляксандра Зайцава.

У 1880-я гады сабор, моцна струхлелы, выглядаў вельмі жаласна. Асноўнай прычынай стала разбурэнне падмурка. З прычыны гэтага стала хіліцца нават званіца Петрапаўлаўскага сабора, страцілі першапачатковы аблічча і элементы дэкору. Стараста і настаяцель сабора арганізавалі яшчэ адну маштабную рэканструкцыю, праект якой належаў архітэктару Літвінаву - аўтару Казанскага ўніверсітэта. Яму ўдалося па чарцяжах і дэталёвым малюнках аднавіць першапачатковы аблічча будынка. У ходзе рэканструкцыі разабралі і зноў выбудавалі придельные храмы і дзядзінцы, адноўленая унікальная ляпніна на фасадах. Менавіта ў гэты час званіца Петрапаўлаўскага сабора была ўзбагачана гадзінамі вядомага майстра Клімава.

пасля рэвалюцыі

У гады савецкай улады Петрапаўлаўскі сабор (Казань) працягваў дзейнічаць аж да 1939-га года. І нават пасля закрыцця яго афіцыйна прызналі архітэктурным помнікам, дзяржаўна ахоўных. З 1950-га трыццаць гадоў у ім размяшчаўся мясцовы планетарый. Але дзякуючы хадайніцтву і працам біскупа Казанскага і вялікай актыўнасці вернікаў, храм вярнулі царкве.

Нягледзячы на тое, што больш за пяцьдзесят гадоў у храме не было набажэнстваў, у ім выдатна захаваўся семиярусный старажытны іканастас, багата аздоблены ў стылі рускага барока.

святыні

Аднымі з самых шанаваных з'яўляюцца моцы прападобных нектар і Ёны Казанскай. Яны былі бацькам і сынам. У свеце баяры Нестар і Ян Застольские з'яўляліся памочнікамі арцыбіскупа Гурыя - самага першага казанскага Свяціцеля. Калі яго адправілі ў новоучрежденную Казанскую епархію, з ім адправіўся і Ян Застольский. Пад духоўным наглядам Свяціцеля ён пачаў весці дабрадзейную і вельмі набожную жыццё. Паводле законаў Божым ён выхаваў і сына свайго Нестара. Са згоды бацькі юнак прыняў манаскі пострыг. Памёр ён маладым.

цудатворны абраз

Петрапаўлаўскі сабор, фота якога пазнае кожны, хто прыязджаў у Казань, размяшчае цудатворнага Седмиозерной іконай Божай Маці, перададзенай яму Царквой яраслаўскіх цудатворцаў. Менавіта там яна доўгія гады захоўвалася, выратаванае иеросхимонахом Серафімам.

Гэтую святыню прынёс з Усцюга ў горад Казань 13 кастрычніка 1615-га года манах Яўхім - заснавальнік Седмиозерной Багародзіцкай пустыні. Ён блаславіў і месца для будучай мясціны.

У сямнаццатым стагоддзі абраз праславілася сваімі вялікімі цудамі. Калі ў 1655-м якая лютавала ў краіне пошасьць дасягнула Казані, яна за вельмі кароткі прамежак часу забрала жыцці большай часткі насельніцтва горада. Загінула амаль пяцьдзесят тысяч чалавек.

І тады адной з пабожных манашак у сне прыйшло бачанне: ёй здаўся светлы муж, які загадаў перадаць жыхарам Казані, каб яны трымалі сямідзённы пост і каб абавязкова ў горад прынеслі з Седмиозерной пустыні абраз Божай Маці. Калі вобраз з ушанаваннямі быў сустрэты Казанцаў і ўсталяваны ў храме, пошасьць пачала адступаць.

Усе праваслаўнае насельніцтва горада і мясцовай епархіі глыбока пачытае гэты абраз і да сённяшняга дня атрымлівае ад Маці Божай дапамогу ў бедах і вылячэнне ў хваробах. Якая захоўваецца ў алтары Петрапаўлаўскага сабора Седмиозерная святыня штотыдзень выносіцца для служэння малебна і для таго, каб ёй маглі пакланіцца вернікі.

храм сёння

У цяперашні час Петрапаўлаўскі сабор (Казань), валодаючы статусам кафедральнага, заслужана лічыцца адным з найбольш значных цэнтраў духоўнага жыцця ў Татарскай Рэспубліцы. Тут здзяйсняюцца не толькі Архіерэйскім набажэнствы, але і епархіяльныя імпрэзы. Два разы за перыяд найноўшай гісторыі падчас сваіх першасвятарскім прыездаў у Казанскую епархію, а гэта было ў 1997-м і 2005-м гадах, менавіта ў Петрапаўлаўскім саборы здзяйсняў набажэнствы Патрыярх усяе Русі Аляксій Другі.